河源客家结婚风俗,客家话是一种什么样的语言

河源客家结婚风俗，客家话是一种什么样的语言？

客家话是闽西、粤东、赣南一带客家人所通行的方言，据有些专家考证客家话更接近南宋时期的官方语言。客家人是中原移民后裔，相对于原住民来说就是客家了。因古代战乱原因，中原人大规模南迁有五次，真正同形成客家有关的主要最后两次，一次宋末元初蒙古人的入侵，形成以江西赣州为中心的客家体系，另一次明末清初客家人从闽西、赣南等迁到广东一梅州、河源、惠州一带，及其后几百年陆续迁到粤西、广西、台湾、湖南、四川等这一过程。

为什么广东客家妇女那么勤劳呢？

广东梅州梅县石扇镇中蜂养殖户和金柚种植户为您解答：为什么广东客家妇女那么勤劳呢？

广东传统客家的家庭组织，多属小农经济的中小家庭，一般以耕田为主、耕读为本，耕作任务多数以妇女为主力，男子则外出打工谋生，下南洋，十年八载都可能回不了家，妇女就成了家庭的主人，如梅县的南口、松口、丙村、西阳、白宫、荷泗乡镇，是著名的侨乡，许多男子都下南洋谋生去了。一些没外出的或外出回来的男子，农忙时帮忙，农闲时则从事小手工业，如兴宁的织布、制扇、卖杂货等；五华的打石、打铁、撑船、理发等；大埔高陂从事手工陶瓷制作，湖寮编织竹笠等。客家妇女还会兼搞副业，帮人挑担、饲养六畜，做到自给自足，怡然自乐。

从历史上来看，客家妇女随男子自北向南迁徙，长途跋涉，男子要征战保护家园，客家妇女则因颠沛流离的生活，形成了刻苦耐劳、热爱劳作，既以大脚板代替了缠足，也没有束胸等陋习；擅长农业生产，料理家务，养成独立自主，独挡一面的本领：耕好田地；解决口粮；服侍好父母；抚育、教育好子女；农闲时还会替商贾挑运货物，到矿山挑运石灰、煤炭，增加收入，以帮补家庭开支。此外，还供给子女接受中小学校教育，获得了很高的社会地位和经济地位。这样在外谋生的男子可以安心去创出自己的天地（迁徙到南方山区以后，因资源匮乏，必然要有人要出外谋生，才能减轻家庭的负担），形成了现在所说的“南洋客”、“客商”。

“丈夫抛去旧田畴，辛苦谋生去远游，三月春耕劳不得，竟教织女作牵牛”是当时最好的写照。

客家妇女在家庭中，除主持家庭事务外，还要应酬亲朋来往、婚丧嫁娶等诸事。因此，可以说，她们是家庭的重心。家庭组织赖以巩固、子女教育赖以维系、男人事业赖以发展、客家人的光荣传统赖以发扬光大，在很大程度上取决于客家妇女。

从教育后代和传承上看，客家妇女重教育，认为男子只有读书、走出农村才是以后最好的出路；而女子则要学会持家、料理好家务、教育好子女、勤劳俭朴等等一系列以家庭为核心的“勤劳致富”的传统文化。

从现在来看，很多家庭已富裕起来，独家独户，对后代关于这方面的教育和传承也在慢慢缺失，当然，这也与时代不同了有很大关系，但是刻在骨子里的勤劳传统，仍是客家妇女最好的标志。

所以，广东客家妇女那么勤劳是与生活、教育、传统的客家文化习惯等等有着密切的关系

请问有哪些风俗啊规矩之类的？

嘻嘻~~先祝你新年快乐！！

1河源主要的客家人居多，所以一般都是客家风俗。不过不一定是完全相同的哦~~~我家这呢~~年二十左右就开始弄小吃了有(油果、蛋散、牛耳饼、炸饺子、米饼....），到了年二十七、八、九、就开始买猪肉和鱼做农家菜（肉丸、酿鱼、酿豆腐、猪蹄、炸鱼块）了，年三十早上就开始宰牲畜了（鸡，鸭，鹅....）这些是备着年后亲戚来用的，在这天早上就要有弄好的大公鸡拜天地、祖先和神，晚上就接新年咯~~到了年初一就去拜祖先咯~~这天要放很多鞭炮的，之后的就是走访亲戚的日子了（呵呵~~也是拿红包的时候了）

河源客家春节风俗？

河源主要的客家人居多,所以一般都是客家风俗。过年 "百节年为首"，客家人与全国全省多数地方一样，视过年为一年中最为隆重和欢乐的节日。人们很早就开始准备过年。九、十月开始晒番薯片、米糕片供过年油炸和炒食。"冬至"一到，开始蒸酒。年近三十日，家家户户要蒸糖糕、做米果、杀猪、做豆腐、宰鸡等，欢欢喜喜迎接新年到来。 祭灶 十二月二十三日祭灶，二十三日晚后要把灶台刷干净，把旧的灶君取下烧掉，三十日晨把新像贴上，一送一迎，都要摆置酒肉、糖果、甘蔗、米果等，在灶前烧香、点烛、放纸炮。 入年界 农历十二月二十五日，入"年界"，加紧准备过年，外出的人都要赶回家过年。入年界限后，要教育小孩不能相骂，不能讲不吉利的话。在入年界前后，要择定吉日在屋内扫尘，打扫卫生。要清洗厨桌板凳，洗晒被褥蚊帐，干干净净过年。 过大年 大年三十，也就是除夕，是过年气氛最为热烈、最为欢乐愉快的一日。这天上午，家家户户要拜菩萨、敬神。大年三十，各家厅堂要挂起祖宗画像，在大门口贴上鲜红春联，谷仓门上、禽畜栏前、家俱床铺以及水缸边都要贴上红纸条，叫做"封岁"，也叫"上红"。大人小孩都要洗澡，穿上新衣，干干净净过年。各家厅堂还要陈设供桌，布置香案，摆起鸡、鱼、肉、果品等，敬奉祖先。除夕晚上，吃团圆饭，菜肴丰盛。桌上要多放几副碗筷，以示请祖先回来一起过年。饭前，要先给祖先筛酒，将酒洒地，然后开始吃饭。席间，老人小孩吃鸡腿，以示尊老敬幼。 守岁 吃罢团圆饭，灶具要洗得干干净净，以备正月初一早上或全天吃素。晚上要守岁，辞旧岁，迎新春，每个房间要整夜灯火通明，叫"点岁火"，有些地方牛栏、猪舍也要点上灯。家长要给小孩发压岁钱，有些地方还要给老人压岁钱。 开大门 正月初一按《通书》规定的吉利时辰开大门，顿时鞭炮声此起彼伏，响彻云霄。 拜年 正月初一早上吃素。饭后人们相互拜年以吉利话相颂。小孩们穿着新衣，欢乐嘻戏，有的争向年长者拜年："公公叔叔家发财，糖子饼果拿给涯(我)。"正月初二，走亲戚拜年。特别是新婚女婿(岳家会用书贴来请)要去岳父母家中拜年。一般小俩口一起去，也有只女婿一人去；有的当天回来，也有住五、六天的。去时要带小母鸡、米果、糖果和香烛、鞭炮等，到时要在岳家祖先灵前烧香、点烛、放鞭炮。中午岳家请客，女婿要喝醉，不醉不热情。 吃岁饭 吃岁饭初三早上吃"岁饭"(有的年前廿九日晚上蒸好，有的正月初二晚上蒸好)，饭上插上筷子，家中有几个人就插几双，再插上一根带叶树枝，有的还要放上桔、柚等水果。吃岁饭前先要把饭摆在"当天"神位上，供奉天神和祖先。吃岁饭要准备很多菜，有鸡有肉，与大年三十吃团圆饭差不多。初三不能杀生，鸡要在初二杀好或过年时留下。 出年界 正月初五，出年界。厅堂的祖宗画像要收起，纸门帘要取下烧掉，外出做工干活的就可以启程了。 元宵节 正月十五日元宵节，又叫"上元节"，家家户户要筹办菜肴，喝酒过年。要闹元宵，新春游乐活动到达高潮。从过年开始到正月十五，各地游乐活动不断，以游龙灯、舞狮为多，有的从正月初一、二起开始活动。龙灯和狮队来到前，会预先发贴，来后要给他们送红包、吃点心。龙灯、狮队等除到各家各户表演外，还要到村中各庙宇和祠堂向神灵及祖先拜年。逢到春节后的第一个墟期，各路龙灯、船灯、狮灯等都要到集上表演，叫做"开墟"。

浙江省有没有客家人分布？

客家人应该说在中国任何地区都有，只是在浙江没有大量的客家人群居。 中国客家人分布 客家地区分为纯客家县和非纯客家县，对于纯客家县和非纯客家县的定义，至今尚无衡量标准，比如纯客家县，客家人口应占总人口的多少，非纯客家县，应有多少客家人口或占总人口比例多少方能认定为非纯客家县。所以只能根据过去和近年各地学者的调查资料排列出来。下列县市是中国客家人分布的县市，由于属于阶段性研究，所以只能作现时的参考。 江西： 纯客家县市有：赣县、南康、信丰、上犹、大余、崇义、安远、龙南、全南、定南、宁都、于都、兴国、瑞金、会昌、寻乌、石城和铜鼓等18个。 非纯客家县市有：赣州、广昌、永丰、吉安、吉水、泰和、万安、遂川、井冈山、宁冈、永新、万载、宜丰、奉新、靖安、修水、武宁、萍乡、横峰、鹜源等20个。 福建： 纯客家县市有：长汀、宁化、清流、明溪、连城、上杭、武平、永定。 非纯客家县市有：建宁、将乐、泰宁、崇安、光泽、邵武、顺昌、沙县、永安、三明、南靖、平和、诏安等10个。 广东： 纯客家县市有：英德、佛冈、阳山、连州、梅江、梅州、大埔、蕉岭、平远、兴宁、五华、河源、东源、紫金、龙川、和平、连平、陆河、新丰、始兴、南雄、翁源、惠阳、惠城。 非纯客家县市有：深圳、东莞、乳源、乐昌、丰顺、博罗、连南、东昌、惠东、揭西、惠来、普宁、陆丰、海丰、连山，还有广东西部茂名、阳江等部分县区. 广西： 非纯客家县市：合浦、防城、钦州、博白、浦北、陆川、灵山、宁明、崇左、扶绥、邕宁、玉林、横县、北流、容县、武鸣、贵港、宾阳、藤县、桂平、平南、武宣、马山、苍梧、梧州、来宾、象州、全秀、柳州、柳江、绍平、蒙山、鹿寨、宜山、贺县、钟山、柳城、环江、河池、荔蒲、平乐、阳朔、罗城、融水、融安、三江、凤山等47个。 四川及重庆： 非纯客家县市：通江、达县、巴中、仪陇、广安、巴县、涪陵、重庆、合江、合川、泸县、泸州、内江、富顺、隆昌、威远、资中、安岳、仁寿、简阳、成都、新津、双流、新都、温江、金堂、广汉、彭县、什邡、西昌、会理等32个。 贵州： 非纯客家县市：遵义、榕江。 湖南： 非纯客家县市：临湘、平江、浏阳、醴陵、茶陵、炎陵、攸县、安仁、常宁、耒阳、永兴、桂东、汝城、江永、江华、郴州、宜章等17个。 海南： 非纯客家县市：儋县、澄迈、定安、临高、琼海、文昌、万宁、三亚等8个。 台湾： 非纯客家县市：桃园、新竹、苗栗、南投、台中、屏东、嘉义、高雄、彰化、花莲、云林、台东、台北等13个。 香港与澳门： 香港与澳门的客家杂居各处，并且占了当地居民相当的比例。 陕西： 陕南有不少从闽、粤、赣客家区返迁的客家人，有不少客家住区，人口20万，尚无法确定非纯客家县市。 河南： 豫南有不少从闽、粤、赣客家地区返迁的客家人，还未确定哪些是非纯客家县。