广州交友论坛,民宿应该如何经营运作?
广州交友论坛，民宿应该如何经营运作？
开好民宿，必须准确定位，与当地文化相融合。
河北蔚县是国家历史文化名城，暖泉古镇西古堡是一座明代古堡，而且是一座活着的古堡。在这座古堡里，2018年一对北京夫妇开设了一家名叫“不觉晓”的人文民宿。这个民宿，凝聚着主人那份执着，那份对古建的痴迷。以传统工艺、百年砖瓦、工匠精神倾心打磨建造。古朴+现代，是这座民宿的最大风格。民宿虽然只有四个房间，但名气很大。四个房间的标价：南椽24㎡每晚1008元起，东望30㎡每晚1195元起，止一30㎡每晚1289元起，亭盖32㎡每晚1476元起。均为1.8米大床，包含无线、宽带。房间设计别致，男主人的文化传播，女主人的热情好客，丝毫没有陌生感，跟平时住在家里一样。一件件暖泉古董，一本本讲述蔚州故事的书，告诉你的确住在了古堡中。超值体验，就在不觉晓。春眠不觉晓，处处闻啼鸟🐦。
建造民宿，就要打造不觉晓这样有情怀、有故事、有内涵的名宿。
你见过长得漂亮却没有男朋友的女孩子吗？
见过啊，还不少呢，漂亮却没有男朋友有4种情况：太过优秀可望而不可及的、家教特别严的、一种家禽、本就排斥男朋友的gay，下面我来一一为各位客官介绍奥：亲们拜拜分别是哪种类型的？？？
古玩市场真的可以捡漏吗？
你好，我是默默，我来回答
感谢邀请
【真货肯定有，但是价值普遍低。】
扯个摊子真假都有，总得摆几个民窑的瓶瓶罐罐，一些烂铜钱烂杂件让摊子好看不是。
我认识很多这样的商贩，也常在菜市场这种人多的地方遇到。这些人大多门门懂样样差，大多年纪上了三十，甚至七八十岁的都有。
外行人可能不明白，他们摆摊并不为卖货，借此收老百姓老东西才是真实目的，然后拿去“上货”给商家赚差价。
举个例子，一百块收路人一个三版两元纸币，倒手赚个几百块这种。
遇到不懂的人想乱买，都是副业。
那些看热闹什么都不懂的人，还指望他们掏大钱？
当然也有那种纯卖假货的地摊，多在景点。一眼看去，哎哟，全假，连乾隆通宝都是假的 。
如果你有水平，又懂行情，遇到收货的商贩，你们可以好好谈谈，谈话注意下技巧，得让他觉得你不是太懂而且有购买欲，他才会放下警惕从而有足够安全感。接着你问他收到什么好货没有，拿出来看看，你表示若遇到你没有的品种，价钱合适可以买。
因为我们的目的就是看运气能不能赚一个差价，能捡大漏更好。
毕竟他们到处跑，涉猎又太过广泛，瓷器字画钱币玉器杂件等老玩意儿什么都收，和市场信息不对称的地方很多。
超出他认知范围的地方，就是你淘货的机会。
故事之一：前些年，某大街拓宽改造时挖地基，挖出来的耀州窑完整器及残件数量惊人。一次，一个农民工就挖出了一个耀州窑的梅瓶，15块钱卖给来工地上“捡漏”的人，这件梅瓶后来到了古玩商手里，卖到70多万的高价。类似现在很多店面里摆放的耀州瓷当时挖出来不下百十余件，大都以几百块钱的价钱卖了，现在每件价值都在几十万元以上。
故事之二：某工地，一个农民工挖出来不少玉器、瓷器。有个古玩商路过工地，这个农民工从床底下拿出来一个明代青花的大罐，对他说，这东西我没用，你给我买两盒烟就给你，这个人就以两盒烟换回来这个大罐。后来一万块钱卖给一个古玩商，古玩商请专家鉴定得知这是个明初的永乐青花大罐，如果不是有些残缺的话，价值几百万元。
故事之三：有师生三人，约好到外地的古玩市场转转。一家店里放着一对唐代鎏金簪子，珍珠铺底，花形是一对鸳鸯，簪子上面的土还是湿的。师生三人就戏称说，这还冒着热气呢。店主要价1200元，后来讨价还价，1000块钱买了回去，经专家鉴定，这对簪子市场价值七八万元人民币。
捡漏须练就一双“火眼金睛”一位收藏专家王先生讲了几个捡漏的故事作为开场白。提起捡漏，他说，目前在古玩市场，包括古玩店、拍卖行，只要眼力到位，还是有漏可捡的。
现在古玩店层出不穷，但大多开古玩店的对自己的货品都一知半解，并不完全了解艺术品的真假、年代和真正价值，有眼力的藏家还是有漏可捡的。很多人捡不到漏是因为其知识积累和储备不到位，就是把真品摆在他眼前，他不识货也没用。鉴定更是一门综合学科，一个人只有经过十几年甚至几十年的实践磨炼，才有资格谈捡漏。照着书本去捡漏，一定会上当受骗。
当然，要想捡漏还要见多识广。真品见得多了，古玩的神韵就熟记于心，那种熟悉的感觉是作假作不出来的。收藏家李先生举例子说，一次，他在某古玩市场发现一件藏品，形状像个笔筒，高约二十厘米，直径七八厘米，上面有两个眼。当时卖家要价200块钱，看的人很多，但却没人买。他准备买的时候，朋友还说买这干什么，四不像。其实是他们不识货，这是个汉代黄釉陶水计时，是用来计时间的工具。这种器型特别少见，他常常去博物馆、古玩市场学习，在汉阳陵博物馆见过这种器型。于是他当时就果断买下，这件藏品现在估计价值1百万元以上。
再有，捡漏最好找冷门藏品。“我觉得现在收藏还有漏可捡，首先要瞄准别人不太关心的冷门藏品。”藏家雷先生坦言，他前一阵去古玩市场，收藏了四枚印章。这几枚印章一般人都不会关心，但懂印章的人一看就知道这些印章刻得很好，材质也好。如果不具备这方面的鉴赏知识，他就会与这几枚印章失之交臂。
有句古话说：360行，古董为王。古玩这个领域，纷繁庞杂，风险很大，有
古玩市场真的可以捡漏吗？
些人属于一知半解，就很容易被别人捡了漏。收藏无捷径可走，知识就是财富，捡漏说白了就是“有知识有眼力的人捡无知识的人的漏”。
捡漏小心中了圈套现在的古玩市场几乎没有便宜漏可捡。这道理很简单，如果有人告诉你有漏可捡，他自己怎么不去捡，这本身就是一个圈套。
李先生举例说，有朋友甲喜欢收藏，甲把一件藏品放在某古玩店里，托人跟李四说，某店里有件好藏品。李四想买这个藏品，找甲来鉴定，甲一口咬定这藏品是真的，能值五千块钱。于是李四就买了，买回来后有人说他买的藏品不对，于是，李四跑到店里退货，店主却说，藏品是别人寄放在店里卖的，他只能找藏品的主人来解决。此时李四才知道，藏品是甲的，他买的时候找的鉴定家居然也是甲。
当然，收藏不要听故事。藏家雷先生说，编故事是文物小商贩的惯用伎俩，编故事的人往往看上去憨厚老实，说出来的故事让人心动不已，心急的收藏者正好中了人家早已设好的陷阱。
收藏还要有平和的心态。只要自己喜欢，无论真假、什么年代，哪怕是现代工艺品，买回来玩玩，陶冶一些情操也挺好。千万不能抱着捡大漏一夜暴富的心态，这样的人往往会被骗。雷先生说，一次他在古玩市场发现了一幅石宪章的八尺对开的条幅，他一看就是石老的真迹。卖字的人要价400元，他给了600元。回来装裱好，非常大气、漂亮。他还收藏有一对石狮，是在农村无意中捡来的，曾经有老板要用一辆奔驰500和他换，他都婉言谢绝了，他的收藏纯粹是一种研究、欣赏和把玩，并不在乎东西值多少钱。
鉴别藏品真假有窍门要想识别藏品真假，一定要和藏品交朋友。具体要做到以下几点：
一、多看。看实物，抓住任何机会看真品。举例来说，路上有黄金和翡翠两块，95%的人肯定会拿走黄金，而5%的人认识翡翠，知道翡翠的价值远远高于黄金，知识就是财富。
二、多问。多请教行家、专家，丰富自己的专业知识以提升眼力。
三、多跑。坐在家里，对照书本收藏，是万万不可取的，远没有勤快地跑到市场、博物馆看实物以提高自己的鉴别水平来得快。藏家李先生说他经常到博物馆去学习，在市场上遇到真品时，他就能一眼认出来，这样才有了捡漏的机会。
现在的古玩鉴定，要用否定法而不是以前的认定法。李先生说，他的诀窍就是一票否决法：藏品的几个特征有一点不对，就被否决了。认定法则不够保险，假如鉴别一件藏品要根据其六个方面特征，专家一看，五个方面都对，就有一个特征不对，总会认为应该问题不大，其实往往就上当了。
在古玩圈里，有些宝贝不一定想出手才让你看的，真懂才有相互切磋的必要。传统七十二行，古玩为大，原因是所有人在古玩行里才能体现真正的平等。过去乾隆皇帝不怕别的但是会敬畏古玩行家三分。说明真正的古玩行家不会把任何人放在眼里，不管你是谁，佩服的只能是有道性的眼力人。古玩行之所以有诸多的规矩或习惯，也是历代古玩商和藏家们总结经验教训后形成的。
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很多时候又不想一个人待着？
首先问你两句话：你是“有时候”不想一个人呆着，还是“经常”不想一个人呆着；你朋友圈很小，是因为职业原因还是性格原因？根据这两句问话的答案，才能真正地对症下药。主动性地选择独处，和被动性的独处，处理方式是不一样的。你享受独处的乐趣，还是不想一个人待着，处理方式更加不一样。下面，姑且帮你分析一下：
第一，交友圈很小，朋友很少，主要有四个原因。一是主动减少社交。不是没朋友，而是自己选择没朋友，喜欢一个人待着，享受独处带给自己的愉悦和实惠。愉悦是指，独处让他感到充实、自信和快乐、满足。实惠是指，独处让他有时间有精力完成自己想做的事情，集中精力，专心致志，做自己喜欢的事情。
二是被动型独处。有些人对社交有恐惧症，性格内向甚至孤僻，不愿意或不敢主动交朋友，尤其对初识的陌生人有抗拒和排斥心理。这种独处，有的人是封闭性的，就愿意一个人待着，只有自己一个人待着才感到自在。有的人是本封闭的，有时候喜欢独处，有时候又渴望交流。所以，开始问你，你是偶尔不想一个人待着，还是经常不想一个人待着，这是两种心理情况。
三是职业造成的客观原因。有些人所从事的职业，比如，科研人员、殡仪馆人员等等，这类职业，要么是需要关起门来、安安静静、减少交际；要么是职业，不被人喜欢，别人疏远他。也有的人是因为职业原因，比如掌握实权的人，担心别人打自己的主意，干脆减少人际关系，有意识地隔绝交往。
四是人品问题，没人愿意与你交朋友。这一点不说了，这类人自私自利、忘恩负义、恩将仇报、小里小气，最终是众叛亲离，没有朋友。就是你不想一个人呆着，也没人理你。
第二，主动性的选择独处的人，有时候（偶尔）感到寂寞，不想一个人待着，想与人交往。我有一位朋友是作家，性格比较清高，喜欢独处，朋友也不多了。写作的时候，简直就像人间消失一样，自己躲起来，埋头写作。有时候写烦了，寂寞了，耐不住了，就电话“骚扰”我们，找我们喝酒。
我们是他为数不多的几个朋友，知道他的特点，都能包容他。换作别人早就不理他了，你不需要我们的时候，自己独处快乐；你需要我们的时候，我们就随叫随到？你知道这个朋友是怎么处理的吗？
他知道自己寂寞，想出山了，就呼朋引伴，但又没有几个真心朋友，只想与朋友们聚聚。他很懂人性，知道这样做有些自私，每次都是他请客，准备一点礼物，把我们张罗来聚一聚。我们也需要这个“由头”，给他这个面子，比较迁就他。
你也可以学习他。你经常一个人待着，不经常联络朋友，不注意经营友情，凭什么你想独处的时候独处，需要朋友的时候，朋友就要出现？为此，你可以主动请客，准备点小礼物，朋友们还会迁就你的。独处久了，你也应该偶尔聚聚。
第三，被动型的选择独处的人，想交朋友，不想一个人待着，渴望有人交流。被动型独处的人，一是很难交到朋友，二是性格内向，不主动交朋友。记住我开头的文化，如果你“经常”不想一个人待着，说明不享受独处，害怕寂寞，受不了孤独。没有朋友，一定要主动创造机会交朋友。朋友多了，你就热闹了。当然了，你也别饥不择食，交一堆酒肉朋友。
如果你喜欢独处，不想一个人待着，但又不想与朋友太热闹。你可以参加一些活动，比如，报一个旅游团，与陌生人一起去旅游；你可以参加一些读书会活动，与陌生人一起去交流；你可以参加一些公益活动，与陌生人一起去做公益，等等。这样，既保持你独处的习惯，又满足你不定期想与人交流的渴望。
