宝应人结婚风俗,还有一个是什么

2023-02-18 12:56:03 41阅读

宝应人结婚风俗,还有一个是什么?

您好我是彪哥,很高兴回答这个问题,农村俗语,男人有三宝:“丑妻,薄地,破棉袄”,指的是什么你知道吗?

说到俗语,大家一定不陌生,人人都能随口来两句,所谓俗语就是指民间流传的通俗语句,简练而又形象,其涵盖范围广,名目繁多,大多数都是劳动人民总结出来的,反映人民的生活经验和愿望,尤其在农村广为流行,比如老人说的男人有三宝:“丑妻,薄地,破棉袄”,指的是什么你知道吗?为什么这么说?

宝应人结婚风俗,还有一个是什么

古人讲究“娶妻当娶贤”,丑妻,顾名思义,就是指妻子可能在外貌上不太好看,但是勤劳持家,孝敬父母,是男人的贤内助,这也是要告诉后人,娶妻是不能只看外貌,更要注重女方的内在美。其实丑妻,薄地,破棉袄都是一个相对的概念,都离不开他们的本质作用。妻子是和老公相扶到老的,长此一生,在岁月面前,任何的花容月貌都是过眼烟云,当白发苍苍,谁还在乎当初的俊与丑呢?

薄地,以前人们最主要的活动就是耕作种地,那时候耕作技术比较落后,一亩地的粮食产量非常有限,而且大部分土地都是集中在富贵人家手中,即地主手中,农民只能靠租地生活,在那时候,即使是一分贫瘠的土地,对于普通老百姓来说也是弥足珍贵,如今虽说大家富裕了,但是很少有农民愿意完全抛弃土地,毕竟有一亩三分地在,即使在城里混不下去,回老家也不至于饿肚子。田虽薄,但是辛勤耕耘,总是会有收获的,即使给你一块良田,如果不加以耕种,也会荒草遍地,庄稼枯萎,良田又何妨,又能怎样?

破棉袄,说的就是“衣食住行”的第一点——“衣”,在以前,人们生活贫困,哪有闲钱每年都添置新衣服,到了冬天,为了抵御寒冷,只能把以前的“破棉袄”拿出来穿,虽破旧但能抵御寒冷,意指能吃饱穿暖就是人生最基本的生活,棉袄虽破,但是总可以遮风挡雨,在每一个寒冷的日子里给人温暖,这怎么不说是一件宝贝呢!

当然,以上这三者,仅仅是人类最基本需求,老人们经常这么说,一是告诉男人,什么是生活的最基本因素,二是告诉男人要知足者常乐,一味的追求外表美好的东西,也许并不是一件好事情,只有适合自己的,才是最重要的,有此三宝就好,暗喻,人生知足就好。人活着,就是一场修行。抛开外界的烦扰,过自己想过的生活,乐此一生,谁又能说不幸福呢?

“丑妻,薄地,破棉袄”,其实,这说的只是一种心态,但下一句才最重要,人生有三好:“严父,慈母,人不老”,词面的意思大概是指一个家庭中应该有严厉的父亲、慈祥的母亲。这是教育孩子正常成长中必不可少的因素,这里的人不老,其实指的是长生不老。所谓“人生有三宝:“丑妻,薄地,破棉袄”;人生有三好:“严父,慈母,人不老”,说的就是这个道理。

进门歌顺口溜?

一进大门喜融融,门前高搭五彩棚。

二进门,步三开,脚下踩的紫金阶。

三进门,芒财房,黄金白银用斗量。

四进门,进楼房,楼上对象赛凤凰。

五进门,进厨房,新砌锅灶亮堂堂。

六进门,进书房,养儿必中状元郎。

七进门,进后堂,满堂酒席请客尝。

八进门,进穿堂,瑞气千条花满廊。

九进门,进马房,龙驹宝马排成行,龙狗宝马不是旁人骑,宝应榜眼探花郎。

十进门,进新房,房中生下九个郎:大郎镇守海关岛,二郎领兵押草粮,三郎南关领人马,湖广巡抚第四郎,五郎进了翰林院,六郎朝中为栋梁,七郎又做扬州府,吏部天官第八郎,九郎生来年纪小,蹲在房中读文章。府上子孙多兴旺,恭喜万事都吉祥。

三宫六院七十二妃嫔是真的吗?

查阅古今史籍,尚未发现有哪一位帝王曾经拥有过三宫六院七十二嫔妃。很显然这是一个刻意杜撰的美丽传说而已。下面我为大家整理一下自西汉刘邦建汉开始至清朝灭亡,历代皇帝大小老婆共有多少位!请往下看:

西汉、东汉政权时期:

西汉高祖刘邦娶妻5人,高皇后吕雉、戚夫人、赵夫人、管夫人、孝文太后薄

文帝刘恒娶妻3人,孝文皇后窦氏、慎夫人、尹妃。

景帝刘启娶妻3人,孝景皇后薄氏、孝景皇后王娡、栗姬。

武帝刘彻娶妻6人,孝武皇后陈娇、思皇后卫子夫、尹婕妤、李夫人、王夫人、鉤弋夫人赵氏。

宣帝刘询娶妻3人,恭哀皇后许平君、孝宣皇后霍成君、王婕妤。

元帝刘奭娶妻3人,孝元皇后王政君、孝元皇后傅氏、中山太后冯媛。

成帝刘骜娶妻4人,孝成皇后许氏、孝成皇后赵飞燕、昭仪赵合德、班婕妤。

剩余5位皇帝据正史记载是一夫一妻,惠帝刘盈、少帝刘弘、昭帝刘弗陵、哀帝刘欣、平帝刘衎。

东汉光武帝刘秀娶妻2人,光武皇后郭圣通、光烈皇后阴丽华。

东汉明帝刘庄娶妻2人,明德皇后马氏、贾贵人;章帝。

东汉和帝刘肇娶妻2人,孝和皇后阴氏、和嘉皇后邓绥。

东汉安帝刘祜娶妻2人,安思皇后阎姬、恭愍皇后李氏。

东汉顺帝刘保娶妻2人,顺烈皇后梁纳、虞贵人。

东汉恒帝娶妻4人,懿献皇后梁女莹、孝恒皇后邓猛女、恒思皇后窦妙、采女田圣。

东汉灵帝刘宏娶妻3人,孝灵皇后宋氏、灵思皇后何氏、灵怀皇后王氏。

东汉献帝刘协娶妻5人,孝献皇后伏寿、献穆皇后曹节、贵人董氏、夫人曹宪、夫人曹华。

三国政权时期:

魏文帝曹丕娶妻2人,文昭皇后甄洛、文德皇后郭女王。

明帝曹睿娶妻3人,明悼皇后毛氏、明元皇后郭氏、虞夫人。

三任帝曹芳娶妻3人,甄皇后、张皇后、王皇后。

四任帝曹髦、五任帝曹免,均为一夫一妻。

蜀昭烈帝刘备娶妻3人,昭烈皇后甘氏、穆皇后吴苋、孙夫人。

后主刘禅娶妻3人,敬哀皇后张氏、皇后张氏、昭仪李氏。

东吴大帝孙权娶妻7人,夫人谢氏、夫人徐氏、皇后潘氏、皇后朱氏、大懿皇后王氏、敬怀皇后王氏、夫人袁氏。

末帝孙皓娶妻3人,皇后滕氏、美人张氏、左夫人张氏。

二任帝孙亮和景帝孙休均为一夫一妻。

两晋政权时期:

西晋、东晋共有15位皇帝,武帝司马炎娶妻6人。惠帝司马衷娶妻3人。元帝司马睿娶妻3人。成帝司马衍娶妻2人。简文帝司马昱娶妻2人。孝武帝司马曜娶妻3人。

怀帝司马炽、愍帝司马邯、明帝司马绍、康帝司马岳、穆帝司马聃、哀帝司马丕、废帝司马奕、安帝司马德宗、恭帝司马德文均为一夫一妻。

五胡十六国时期:

成汉帝国有皇帝3人,武帝李雄和末帝李势为一夫一妻,昭文帝李寿有妻2人。

前赵帝国共有4位皇帝,文帝刘渊娶妻3人、昭武帝刘聪娶妻14人,末帝刘曜娶妻4人。隐帝刘粲为一夫一妻。

后赵帝国共有4位皇帝,明帝石勒娶妻2人,武帝石虎娶妻5人。最后两任皇帝石世、石遵均为一夫一妻。

冉魏帝国两任皇帝均为一夫一妻。

前秦帝国宣昭帝苻坚娶妻3人、高帝苻登娶妻2人,剩余四位皇帝均为一夫一妻。

后秦帝国共有2位皇帝,武昭帝姚苌娶妻2人,文恒帝姚兴娶妻2人。

前燕帝国共有3位皇帝,文明帝慕容皝娶妻2人,景昭帝慕容俊娶妻2人,剩余一位为一夫一妻。

后燕帝国共有4位皇帝,武成帝慕容垂娶妻3人,惠愍帝慕容宝娶妻2人,昭文帝慕容熙娶妻2人,二任帝慕容盛是一夫一妻。

南燕帝国共有2位皇帝,一任帝慕容德娶妻一人。二任帝慕容超娶妻2人。

北燕帝国共有3位皇帝,文成帝冯跋、昭成帝冯弘;各娶妻2人。惠懿帝高云是一夫一妻。

后凉帝国共有4位皇帝,武帝吕光娶妻二人,剩余三任帝均为一夫一妻。

大夏帝国二任皇帝均为一夫一妻。

南北朝时期:

南朝:刘宋帝国共有9位皇帝,武帝刘裕娶妻3人、文帝刘义隆娶妻4人、孝武帝刘骏娶妻2人、明帝刘或娶妻3人。剩余五位君王均为一夫一妻。

南齐:共有7位皇帝,六任帝萧宝卷娶两个妻子以外,剩余均为一夫一妻。

萧梁帝国:共有5位皇帝,武帝萧衍娶妻3人、元帝萧绎娶妻2人,剩余均为一夫一妻。

陈帝国:共有5位皇帝,一任帝陈霸先娶妻2人,五任帝陈叔宝娶妻3人,剩余均为一夫一妻。

北朝北魏:共有18位皇帝,含东魏和西魏政权,道武帝拓跋珪娶妻3人,明元帝拓跋嗣娶妻2人,太武帝拓跋焘娶妻3人,文成帝拓跋浚娶妻2人,孝文帝元宏娶妻4人,宣武帝娶妻3人,文帝元宝矩娶妻2人,剩余皇帝均为一夫一妻。

北齐时期:共有8位皇帝,文宣帝高洋娶妻3人,武成帝高湛娶妻2人,后主高纬娶妻4人,剩余皇帝为一夫一妻。

北周政权时期:

北周时期:共有5位皇帝,武帝宇文邕娶妻2人、宣帝宇文赟娶妻5人,剩余皇帝均为一夫一妻。

隋朝政权时期:共有5位皇帝,文帝杨坚娶妻3人,炀帝杨广娶妻2人以外,剩余3位皇帝均为一夫一妻。

唐朝政权时期:

唐朝时期:共有21位皇帝,太宗李世民娶妻2人。高宗李治娶妻3人。中宗李显娶妻3人。睿宗李旦娶妻2人。玄宗李隆基娶妻5人。肃宗李亨娶妻2人。代宗李豫娶妻2人。德宗李适娶妻2人。宪宗李纯娶妻2人。穆宗李恒娶妻3人。懿宗李漼娶妻3人。昭宗李晔娶妻3人。剩余几位皇帝均是一夫一妻。

五代十国时期:

后梁政权共有3位皇帝,太祖朱温娶妻3人、末帝朱友贞娶妻2人,二任帝朱友珪一夫一妻。

后唐政权共有4位皇帝,庄宗李存勖娶妻4人,明宗李嗣源娶妻4人,愍帝李从厚、末帝李从柯均为一夫一妻。

后晋政权共有3位皇帝,高祖石敬塘一夫一妻,出帝石重贵娶妻2人。

后汉政权共有2位皇帝,高祖刘知远一夫一妻,隐帝刘承祐娶妻2人。

后周政权共有3位皇帝,太祖郭威娶妻4人,世宗郭荣娶妻3人,恭帝柴宗则为一夫一妻。

前蜀帝国共有2位皇帝,高祖王建一夫四妻,后主王衍一夫三妻。

南汉帝国共有4位皇帝,除四任帝刘继只一夫二妻以外,剩余均为一夫一妻。

闽帝国共有4位皇帝,一夫多妻者3人,惠宗王延钧一夫二妻。康宗王继鹏一夫二妻。景宗王延曦一夫二妻。四任帝王延政为一夫一妻。

后蜀帝国共有2位皇帝,高祖孟知祥一夫二妻。二任帝孟仁赞一夫一妻。

南唐帝国共有3位皇帝,烈祖李升一夫二妻。后主李煜一夫二妻。元宗李璟一夫一妻。

北宋、南宋政权时期:

北宋王朝时期:共有9位皇帝,太祖赵匡胤一夫三妻。太宗赵光义一夫四妻。真宗赵恒一夫六妻。仁宗赵受益一夫八妻。神宗赵顼一夫五妻。哲宗赵煦一夫二妻。徵宗赵佶一夫八妻。而英宗赵曙、钦宗赵桓均为一夫一妻。

南宋王朝时期:共有9位皇帝,高宗赵构娶妻7人。孝宗赵伯琮娶妻5人。光宗赵惇娶妻2人。宁宗赵扩娶妻3人。理宗赵贵诚娶妻3人。度宗赵孟启娶妻4人。剩余皇帝均为一夫一妻。

契丹【辽国】金国、元朝、明朝、清朝

辽国政权时期:共有10位皇帝,世宗耶律兀欲娶妻2人、圣宗耶律隆诸娶妻2人、道宗耶律洪基娶妻3人、兴宗耶律宗真娶妻2人、天祚帝耶律延禧娶妻4人,剩余皇帝均为一夫一妻。

金朝政权时期共有9位皇帝,太祖阿骨打娶妻5人、熙宗完颜亶娶妻2人、四任帝完颜亮娶妻20人、世宗完颜雍娶妻3人、章宗完颜璟娶妻4人、宣宗完颜珣娶妻3人,剩余皇帝均为一夫一妻。

元朝政权时期:共有14位皇帝,太祖铁木真娶妻44人、太宗窝阔台娶妻6人、宪宗蒙哥娶妻5人、世祖忽必烈娶妻8人、成宗铁木儿娶妻3人、武宗海山娶妻6人、仁宗爱育黎拔力八达娶妻2人、英宗硕德八刺娶妻3人、泰定帝也孙铁木儿娶妻11人、明宗和世娶妻6人、顺帝脱怀铁木儿娶妻3人,剩余皇帝均为一夫一妻。

明朝政权时期:共有17位皇帝,太祖朱元璋娶妻4位、成祖朱棣娶妻3位、仁宗朱高炽娶妻3位、宣宗朱瞻基娶妻15位、英宗朱祁镇娶妻2位、景宗朱祁钰娶妻2位、宪宗朱见深娶妻6位、世宗娶妻6位、穆宗朱载厚娶妻3位、神宗朱翊钧娶妻5位、光宗朱常洛娶妻6位、熹宗朱由校娶妻4位、思宗朱由检娶妻3位,剩余诸帝均为一夫一妻。

清朝政权时期:共有12位皇帝,太祖努尔哈赤娶妻12人、太宗皇太极娶妻14人、世祖福临娶妻18人、圣祖玄烨娶妻32人、世宗胤祯娶妻7人、高宗弘历娶妻19人、仁宗颙琰娶妻11人、道光皇帝娶妻16人、咸丰皇帝娶妻9人。同治皇帝娶妻5人、光绪载湉娶妻3人、宣统溥仪娶妻5人。

中国戏曲文化中最著名的剧种是哪个?

最著名的当属京剧了。而有一种被称为戏曲中的奇葩_南方“大戏”东河戏。东河戏,江西省赣州市东河片地区传统戏剧,国家级非物质文化遗产之一。

因其形成于赣州东面贡水流域,故称东河戏。东河戏中的乱弹腔首先将自己的观众定位于下层百姓,非常具有地方特色。东河戏是在高腔的基础上,逐步融合了昆曲、宜黄调、桂剧、安庆剧、弋板、南北调、秧歌调等,发展成拥有高、昆、弹三大声腔较为完整的地方戏曲剧种。

2014年11月11日,东河戏经中华人民共和国国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产名录,编号Ⅳ-162。

上几张我拍的东河戏的演出照片。

在贵阳有车有房却被上海的丈母娘嫌弃?

罗素曾说过:爱情在人生中需有一个被承认的地位的要求,在我们看起来的确很重大;但是爱情是一种不听支配的力量,倘若任它自由,它就会跳出法律和习俗的范围之外。

乍一听,觉得xx城市有车有房,也比上不足,比下有余,但是,这里忽略了一个很现实的问题,那就是中国东部沿海一线城市,和中西部二线城市之间经济水平的差异,反映到房子、车子这些资产或财产方面,一个最直接的对比,就是房价。

2020年,贵阳常住人口达到约598.7万人,好一些的地段,房价大致在9000~1万上下的水平,而同时期的上海,常住人口约为2487万人,而房价大概在5~6万之间,贵一点可能更高。

这样一对比下来,在贵阳有房有车,和在上海有房有车,家庭资产水平悬殊还是蛮大的,现在无论是婚配还是处对象,都是讲求门当户对,高攀或者低就,都不是最理智的选择,毕竟如果双方经济实力悬殊过大,往往意味着双方的成长经历、原生家庭、价值观念、未来生活习惯方式等,都可能存在比较大的差异。

当然,在贵阳有车有房,也要看是有几套房,有什么车,如果是只有一房、一车,那么可能在贵阳本身就只能算是相对普通的市民家庭,在贵阳的相亲金字塔上,都还算不上塔尖,甚至是中产以上都未必能够算得上,毕竟,很多有一套房的家庭,往往还背负着贷款,贵阳房价虽然不高,但是收入水平也还是不如上海的。

如果在贵阳的“有房有车”,是那种有3套房以上或者更多,车子起码在30~50万以上水平的,那差不多身价也许能够接近500万的标准,而500万,按照当前的房价来算,差不多是和上海拥有一套房子(100平三居室)的普通市民家庭水平,这样的才大致条件相当或者对等。

所谓大城市的好,其实主要也是好在配套资源和地块含金量,比如上海的复旦、交大等名校,瑞金医院、复旦附属中山医院、华山医院、上外附小、明珠小学、复旦附中、交大附中等优质的医疗、教育资源,这些十分优质的配套资源,在沿海一线城市比较丰富,而对于贵州贵阳这样的中西部内陆二线城市而言,市区内最好的医疗资源,除了贵医附院,就是省人民医院,教育资源等方面也和上海难以媲美,存在差距是很显然的。

当然,看得到差距并承认差距的存在,才是上进的第一步,看得见阶梯存在,才懂得去攀爬。

由于身价不匹配,被丈母娘嫌弃,其实也是情理之中的事情。

丈母娘是过来人,婚姻生活,经历过的人会更理解,除了刚结婚那一两年的“如胶似漆”,更多的是柴米油盐姜醋茶的单调乏味,如果双方因为经济问题经常为鸡毛蒜皮的小事争吵,那很可能双方生活质量都会被拖累,毕竟贫贱夫妻百事哀,而且对于子女的成长也是不利因素。

从本质上看,婚姻更类似于一种经济合伙,是两个家庭的联合,而不是所谓“爱的结晶”,反而更像是“爱情的坟墓”,平凡生活里面的辛酸苦辣足以摧毁任何情感、欲望连接起来的甜蜜的爱情,所以,现在很多年轻人,也流行“不婚恋”,就是只谈恋爱不结婚,因为随时可以抽身,不爱了就分开,对双方都利大于弊。

在国外,就很少有“渣男渣女”一说,他们认为有爱就在一起,没爱了就分开,没爱了还强行绑定在一起是不道德的,如果将就那才是欺骗。

所以,如果两个人真心在一起,没必要一定走入婚姻,反而那些抱着一定要结婚、有着极强目的性谈恋爱的,很可能醉翁之意不在酒。所谓“夫妻者,非骨肉之亲也,爱则亲,不爱则离”也就是这个道理。

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