一见如故打一生肖,猴男与牛女配对好吗?

1、一见如故打一生肖，猴男与牛女配对好吗？

咱们中国有12个属相，子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪

其中有六合，三合，有六冲，有六害，当然还有三刑，自刑，六破等

六合，子丑合，午未合，寅亥合等六组

三合，亥卯未三合木局，申子辰三合水局，寅午戌三合火局等四组

六冲，子午冲，丑未冲，卯酉冲等六组

六害，丑午害，子未害，辰卯害等六组

三刑，寅申巳三刑，丑未戌三刑

自刑，辰午酉亥

六破，子酉破，辰丑破等六组

其实，男女双方的属相合，相冲，相害也好，相刑，相破也罢，不是婚姻顺与不顺，和谐与不和谐的标准和条件，主要看双方的八字命局是否彼此补益

古代有“断头婚”的歌诀，白马怕青牛，羊鼠一旦休，蛇虎如刀错，龙兔泪交流，金鸡怕玉犬，猪猴不到头等等，就是讲的地支，也就是属相相害，现在看来，没有什么道理，彼此的命局才是关键

比如，一个女命，金水旺，往往命主浪漫多情，遇见同样金水旺的男生，一见如故，一见钟情，相见恨晚，如胶似漆，一时可以，但，彼此不能执子之手，与子偕老，这样的女生最好找八字土旺的男生，尽管这个男生固执，倔强，但，实在，专一，重信誉，家庭观念，责任心强，土重能围水，尽管吵吵闹闹，但是一定能过一辈子

所以，年轻的朋友，正在恋爱的朋友，不要再看彼此属相了，如果用属相来决定婚姻，大错特错，很可能你会错过不应该错过的人

记住，决定婚姻的不是属相，而是彼此的八字命局，理论上，无论哪个属相都可以婚配的，婚姻在于经营，感情在于经营，人生又何尝不是在于经营呢

2、正缘第一次见面就会有感觉吗？

应该是

就像是前世也是夫妻或者两个非常相爱的两个人。所以一见面就一见如故，感觉很亲切 就像很久很久就认识了。

一般正缘就是八字非常合得来的两个人，就想生肖星座 都是非常般配的，当第一次见面时就会感觉到对得上眼，说话方面也很投机。

3、中国民间故事读书笔记50字？

中国四大民间故事一:梁山伯与祝英台

从前有个姓祝的地主，人称祝员外，他的女儿祝英台不仅美丽大方，而且非常的聪明好学。但由于古时候女子不能进学堂读书，祝英台只好日日倚在窗栏上，望着大街上身背着书箱来来往往的读书人，心里羡慕极了！难道女子只能在家里绣花吗？为什么我不能去上学？她突然反问自己：对啊！我为什么就不能上学呢？

想到这儿，祝英台赶紧回到房间，鼓起勇气向父母要求：“爹，娘，我要到杭州去读书。我可以穿男人的衣服，扮成男人的样子，一定不让别人认出来，你们就答应我吧！”祝员外夫妇开始不同意，但经不住英台撒娇哀求，只好答应了。

第二天一清早，天刚蒙蒙亮，祝英台就和丫鬟扮成男装，辞别父母，带着书箱，兴高采烈地出发去杭州了。

到了学堂的第一天，祝英台遇见了一个叫梁山伯的男同学，学问出众，人品也十分优秀。她想：这么好的人，要是能天天在一起，一定会学到很多东西，也一定会很开心的。而梁山伯也觉得与她很投缘，有一种一见如故的感觉。于是，他们常常一起诗呀文呀谈得情投意合，冷呀热呀相互关心体贴，促膝并肩，两小无猜。后来，两人结拜为兄弟，更是时时刻刻，形影不离。

春去秋来，一晃三年过去了，学年期满，该是打点行装、拜别老师、返回家乡的时候了。同窗共烛整三载，祝英台已经深深爱上了她的梁兄，而梁山伯虽不知祝英台是女生，但也对她十分倾慕。他俩恋恋不舍地分了手，回到家后，都日夜思念着对方。几个月后，梁山伯前往祝家拜访，结果令他又惊又喜。原来这时，他见到的祝英台，已不再是那个清秀的小书生，而是一位年轻美貌的大姑娘。再见的那一刻，他们都明白了彼此之间的感情，早已是心心相印。

此后，梁山伯请人到祝家去求亲。可祝员外哪会看得上这穷书生呢，他早已把女儿许配给了有钱人家的少爷马公子。梁山伯顿觉万念俱灰，一病不起，没多久就死去了。

听到梁山伯去世的消息，一直在与父母抗争以反对包办婚姻的祝英台反而突然变得异常镇静。她套上红衣红裙，走进了迎亲的花轿。迎亲的队伍一路敲锣打鼓，好不热闹！路过梁山伯的坟前时，忽然间飞沙走石，花轿不得不停了下来。只见祝英台走出轿来，脱去红装，一身素服，缓缓地走到坟前，跪下来放声大哭，霎时间风雨飘摇，雷声大作，“轰”的一声，坟墓裂开了，祝英台似乎又见到了她的梁兄那温柔的面庞，她微笑着纵身跳了进去。接着又是一声巨响，坟墓合上了。这时风消云散，雨过天晴，各种野花在风中轻柔地摇曳，一对美丽的蝴蝶从坟头飞出来，

4、石秀为什么紧盯杨雄老婆不放？

拼命三郎石秀是个什么样的角色，我尚未完全解读得透。因而，他为何紧盯杨雄老婆不放，也是颇费猜疑的一个情节。不过，从潘巧云、裴如海、杀猪之类的隐喻中，依然能够探知，石秀为何要管这桩闲事。我觉得，石秀管闲事盯着盟兄老婆不放，一点都不过火。

为什么呢？

鲁提辖拳打镇关西前，是在渭州城潘家酒楼遇到了金翠莲。如此一地名，一人名，可谓道尽《水浒传》玄机。

潘家酒楼，金翠莲，《水浒传》中的潘金莲、潘巧云因此悉数登场亮相，只是“二潘”犹抱琵琶半遮面而已。潘家酒楼卖唱的金翠莲，就有“潘金莲”隐藏其中。潘巧云虽然只沾了一个“潘”字，但她却死于翠屏山，又得了一个“翠”字。

既然潘巧云已经出现在了渭州城，那么，她后来的正文故事就应当鲁提辖拳打镇关西有关了。

欺负金翠莲的是一个名叫郑屠的杀猪卖猪肉的屠夫，鲁提辖骂他是“狗一般的人”。郑屠为何是“狗一般的人”呢？原来，《水浒传》中的狗是隐喻的宋徽宗。元丰五年（1058年）赵佶出生，这一年就是属狗的。狗一般的人卖猪肉，卖的就是北宋的祖业。因为，赵匡胤、赵光义兄弟都是属猪的。

拳打镇关西的故事发生在重和元年（1118年），这个时间节点及其所隐喻的历史，我在上一个回答中有过解读，说的是这一年中宋徽宗之子赵楷中状元，北宋启动“宋金海上之盟”，导致北宋王朝走向灭亡的历史真实。所以，郑屠是在状元桥下卖猪肉，卖的是北宋祖上基业。

金翠莲的父亲被称作金老，而他自己则说他名叫“金二”。北宋与“金”国订立了亡国盟约，“金二”在灭掉辽国后，迅即南下，发起了灭宋之战。金二，就是后来支持曾头市的金国王子，历史真实中的完颜阿骨打次子完颜宗望。

“宋金海上之盟”是童贯与辽国光禄卿马植共同撺掇宋徽宗而订立的，童贯就是“狗一般的人”，宋徽宗的忠实走狗。所以，“审五路事宜”的童贯才是书中的关西五路廉访使，隐藏最深的“镇关西”。

潘家酒楼、金翠莲，这一地名、一人名隐藏着这样一段出卖祖业的历史，又与潘巧云有何关系呢？

书中交代，“原来那妇人是七月七日生的，因此小字唤做巧云”。因为出生在乞巧节，所以，杨雄的老婆就叫潘巧云。查阅历史，有一位皇帝就出生在乞巧节这天，此人就是南唐后主李煜。那么，潘巧云隐喻的是李煜吗？当然不是。

南宋张端义在《贵耳集》、赵溍《养疴漫笔》同时记载记载了这样一件奇闻：

神宗幸秘书省，阅李后主像，见其人物俨雅，再三叹讶，而徽宗生。生时梦李主来谒。所以文彩风流，过李主百倍。及北狩，女真用江南李主见艺祖故事。

原来，施耐庵写潘巧云这个人物，转弯抹角地暗喻了宋徽宗。于是，潘巧云隐约出现在渭州城，就一点都不怪了。而且，南宋的这则笔记，也反证了“拳打镇关西”的故事与“女真”有关。宋徽宗听信童贯之言，出卖祖业，北宋因而灭亡。靖康之难后，宋徽宗父子被押到五国城，受尽屈辱，金国人演绎了李后主见赵佶的故事而嘲笑之。

金翠莲在渭州城与屠户郑屠只是“虚钱实契”、“强媒硬保”的关系，而潘巧云的父亲潘公干脆就说杀猪的屠户出身。

却说石秀与杨雄结拜，住到了潘公家里。书中说，潘公一见石秀便自喜欢，问他是干什么的。石秀说，先父原是操刀屠户。于是，潘公便与石秀商议，在后门头断路小巷的空房里开屠宰作坊，而且，这里还有一口水井。

施耐庵简直太写实了，又是一个杀猪的屠户，而且是在“断路”上杀猪，又是在“水井”旁开屠宰铺，这不就是说宋徽宗出卖祖业，然后“坐井观天”吗？

石秀出场时，自己介绍说，他原本是跟随叔叔做羊马贩子的，因为消折了本钱，所以流落到蓟州卖柴度日。石秀的经历当着是“细思极恐”，不仅交代了北宋的建立，还隐藏了北宋的灭亡。

赵匡胤是夺取了后周柴氏天下，所以，《水浒传》中卖柴的就是这个隐喻。我说《水浒传》中藏有《推背图》，而且，这个貌似神奇的预言书，其实是赵匡胤伪造的。列位看官不妨去看看《推背图》第十四象，是不是画着一捆柴呢？

故意放走妖魔的张天师写的是宋徽宗时期的虚靖先生，《嗣汉张天师世家》中说，虚靖先生曾经给宋徽宗预言过“赤马红羊之祸”。这则预言说的就是靖康之耻，分别是靖康元年（丙午年）、靖康二年（丁未年）的历史隐喻。

《水浒传》中的生肖隐写的就是历史真实，所以，石秀既是屠户出身，又是折了本钱的羊马贩子，还是个卖柴度日的人。梁山好汉“天慧星拼命三郎”，原来是这层意思。

潘巧云、石秀，这两人都有宋徽宗的共同隐喻，所以，便“历史性”地交集了。所以，石秀便要紧盯潘巧云了。但是，石秀为何又要怂恿杨雄杀了潘巧云呢？

石秀绰号拼命三郎，确如题主题目说明的那样，“拼命三郎”这个绰号和事迹是石秀的自述。而从石秀在《水浒传》中的表现看，这个绰号也有“吹嘘”之嫌。梁山好汉中很有几人比石秀更玩命，比如武松、李逵等人，甚至石秀的拼命程度还不如菜园子张青。

在潘巧云的故事中，石秀杀了两个和尚，也是“智杀”，杀潘巧云也是怂恿杨雄干的，而且，还要用计把潘巧云弄到翠屏山去。石秀的智慧恐怕比其拼命更能阐释这个人物。所以，梁山排座次时，石秀上应“天慧星”。

这就是我感觉石秀这个人物很古怪的原因，他为何得了这么一个绰号，拼命三郎究竟要跟谁拼命呢？紧盯潘巧云，是要跟这个妇人拼命吗？

上文讲到，潘巧云在渭州城潘家酒楼就隐约出场了，因而，石秀紧盯潘巧云这件事，就得与金翠莲、潘金莲的故事对看了。

我们先来看看《水浒传》的二潘故事之间有何关联，毫无疑问，这两个不贞的故事写的都是“杀嫂”。武松杀的是亲嫂，而且是手刃。石秀则杀的是义嫂，是借义兄杨雄之手，宰掉了潘巧云。从杀人的一些细节看，两个故事都有很多相似之处，剖腹挖心，割掉首级（头面）。

武松杀嫂隐喻的是建文帝削藩，“藩”去掉草字头，就是个“潘”字。石秀杀嫂，同样隐喻了“削藩”。但是，石秀杀嫂的故事在武松杀嫂的故事之上，又赋予了一层新的含义，这层含义就是北宋对辽国的战争，也就是金翠莲故事中隐藏的“宋金海上之盟”。

杨雄、石秀的故事发生在蓟州，杨雄是蓟州的两院押狱。但是，此时的蓟州还是辽国的疆域，杨雄怎么可能去辽国任职呢？杨雄祖贯是河南人，因投奔做知府的叔叔而到了蓟州，做了蓟州的官。但是，施耐庵并没有说蓟州是北宋的州府。

《水浒传》中的段景住是涿州人，皇甫端则是幽州人，他们都是辽国汉人。因而，杨雄在蓟州任职，当然也是一个辽国汉人了。段景住是赤发黄须，皇甫端则是是碧眼黄须，这两个人都可以用施耐庵形容皇甫端的四个字来总括，那就是“貌若番人”。也就是说，杨雄是在“番邦”做官。

解读了杨雄因何在蓟州做官，就大致上能够破解石秀为何要紧盯潘巧云，十分过火地管这桩不贞的闲事了。

怂恿杨雄杀妻之前，石秀先杀掉了裴如海，翠屏山杀潘巧云之前，则是先剥去了她的“衣袁”。“衣袁”，就是长衣服的意思，而裴如海之“裴”就是说的长衣下垂。所以，“藩”先去掉了“海”的三点水，再去掉草字头，就是“番”字。

蓟州是辽国的州郡，当然是“番”地。对看金翠莲的故事所隐藏的“宋金海上之盟”，这段故事所隐藏的是北宋与金国联盟夹攻辽国，灭掉了契丹。

《水浒传》的故事中隐藏了这样一段历史，也就意味着梁山好汉将在招安之后北上攻打辽国。但是，梁山好汉攻辽却不是《征四寇》那样的神剧，北宋王朝因为在攻辽中惨败，被金国人看破实力，便发起了灭宋之战。

因为“削藩”，北宋灭亡，杀猪卖猪肉的隐喻就在于此。在这样的历史背景下，梁山好汉“替天行道，保境安民”，必定要与辽国、金国做殊死搏杀。石秀紧盯潘巧云，也就意味着这条好汉将在七十回书之后，与梁山兄弟一道，在边庭舍命冲杀——这就是拼命三郎，他要跟“番人”拼命。如此，石秀就该管这桩闲事。

写到这里，我已经揭开了“拼命三郎石秀”的隐秘，这个隐秘究竟是什么，我们下次再讲。

5、什么是桃花运？

桃花盛开，枝叶嫩绿，花儿时十分艳丽动人，就像年轻美丽的新娘。桃花代指漂亮美貌的年轻女子。

主要表现在《诗经·国风·周南·桃夭》：桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。这是一首结婚时送新娘的歌词，桃花灿烂比喻美貌、青春、爱情、幸福交融在一起，无比美好。

《三国演义》中有刘备、关羽、张飞桃园三结义，兄弟同心协力，干一番轰轰烈烈的事业。桃花是一种心想事成的美好祝福。

唐代的诗人崔护的名句，“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧迎春风。”表达了相遇短暂的爱情，成为美好的回忆。

清代孔尚任的剧本《桃花扇》中的凄美爱情故事，

明代风流才子唐伯虎的“桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。”在电影《唐伯虎点秋香》中演绎成历尽千辛万苦对美女秋香的执着追求。

歌唱家蒋大为的《在那桃花盛开的地方》，桃花成难忘的故乡，可爱的姑娘，美好的生活；

在杨钰莹的歌曲《桃花运》中，桃花运指果园哥哥被姐妹三人看上的爱情幸运男神；在阿牛歌曲《桃花朵朵开中》，指等待恋人归来一起看桃花开的美好愿望。

因此桃花运指男女的爱情好运，男的可以追女的，女也可以追求男的，男的有女人缘，女的有男人缘，泛指美好祝福。桃花运有正有邪，希望把握好良缘，不滥用情，忠于爱人，拥有美好的爱情、婚姻、家庭、生活。

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