四川结婚风俗,现在只是作为一种传统文化呢
四川结婚风俗，现在只是作为一种传统文化呢？
谢谢邀请。走婚的习俗来自于摩梭族，作为该民族古老传统文化，随着时代的演变，已经注入了新的内涵。下面我就来说说我的看法。
第一，摩梭族走婚都有哪些习俗。摩梭族素有“女儿国”之称，数千年来，这里依然保留母系社会制度。摩梭族的一切都是由女性来支配的 。比如走婚，摩梭人叫“色色”，意思是“走来走去”，非常形象地表现出走婚是一种夜合晨离的婚姻关系，走婚之前，男女双方没有婚姻关系，只有在晚上男方会到女方家居住，白天仍在各自家中生活与劳动。一到夜晚，男子会用独特的暗号敲开女子的房门。走婚的男女，维系关系的要素是感情，一旦发生感情转淡或性格不合，可以随时切断关系，因此感情自由度较高，在性事方面也是女方占主要地位，女方一旦不再为男方开门，走婚关系就宣告从地图上看，泸沽湖、鲜水河位于雅砻江上下游，行政上的地理位置是云南省丽江市东北部的川滇交界处。《唐书》里记载的东女国范围就在今天川、滇、藏交汇的雅砻江和大渡河支流的大、小金川一带。
第二，“走婚”有哪些“规矩”？摩梭人走婚有两种方式：一种叫“阿注”定居婚；一种叫“阿夏”异居婚。不管那种婚俗都得举行一个古老的仪式，叫“藏巴啦”，意思是拜神和祭祖。在女方家举行这个仪式，时间一般在半晚，不请客、不送礼，朋友们也不参加。这个礼仪是由男方家请一证人把求婚者领到女方家，当然是男女青年早已有了感情了，不存在媒妁之言，父母之命。男方家根据自己的经济状况把带来的礼品按规矩放在火塘上方锅桩的平台上及经堂里的神台上，向祖宗行礼，向锅灶行礼，再向长辈如舅舅、妈妈、姐姐行礼，然后接受长辈和姐妹们的祝福。送去的礼品按老幼、尊长各有一份。你的心上人“阿夏”必须按摩梭人装饰，从头到脚精心打扮。男方会得到女方精心用摩梭麻布亲手织成有摩梭特色的花腰带。女方家决不会向男方家摊派钱物。她们认为男女相爱是平等的，比什么都重要，感情是摩梭人“走婚”的重要因素。当证人向“阿夏”的母亲、舅舅们交待完后，从此男女双方就公开化了，“阿夏走婚”不请客，不操办，这种古老的风俗俭朴、省事，整个仪式一个小时基本完成。
第三，“走婚”催生“爱情经济”？摩梭人认为，男女性爱关系与经济关系牵连不大，结合是自由的，两厢情愿的，离异更是无瓜无葛，不会发生任何纠纷。男女双方都有主动权，社会、家庭不干预，即使发生纠纷，双方母亲、舅舅们也会妥善处理。结合并不是以谋生为目的；离异也不会危及谁的生存，经济再富裕也不会为彼此结合稳固构筑可靠的基础。走婚”幽会相聚的次数越多，有的情侣关系就越稳定，如果花言巧语，不诚实，无本事，游手好闲，时间一长，你就得扫兴回娘家了。“走婚”在摩梭人家庭结构中的事实，是当代人无法想象的，实行自由“走婚”其奥秘在于母子们无后顾之忧，“母系”大家庭是每个人的庇护所，对于成年男子来讲，“母系”大家庭是他们赖以生活及养老送终的最好乐园。男子汉们当然何乐而不为呢？这就是他们“走婚”习俗能延续至今的原因之一。
第四，摩梭人“走婚”的道德影响。摩梭少男、少女们在这“母系”大家庭中由祖母、母亲、舅舅、姐姐们精心照管渐渐拉扯长大，她们具有集体主义思想和互敬互爱的美德。孩子从小就在这样的环境里接受大家庭的意识和尊老爱幼的教育，服从母亲和长辈，按先长后幼分配食物和其他东西，不干缺德事，这些风俗习惯，道德标准给孩子们打上了深深的印记。近几年虽然受外界影响，但摩梭人的生活还是比较安定的。资料显示，泸沽湖上下的自然村，从新中国成立到今天，只有一人被劳动教养过三年，在这50年里，全行政村近千人中，犯轻罪的只有一人，没有犯重罪的，这是由于青年一代的思想与从小就受到长辈们良好教育分不开的。
摩梭族的“走婚”习俗已传承了几千年。作为独特的风俗习惯，绝不会因为时代的变迁而发生实质性改变，现在既是作为一种习俗，也作为一种传统文化，必将继续得到传承，在未来也必将成为摩梭人唯一的婚姻得到更加完美的延续与发展。
四川人过年都以红包为主吗？
有晚辈小孩子长辈都会给压岁红包，也有不给的，看你们关系远近吧，关系好的都会给
做绵阳女婿需要具备哪些条件？
做绵阳女婿需要具备哪些条件，彩礼一般多少钱？
感谢邀请！
回答这个问题首先要了解各地的习俗风格，其实绵阳每个地方是不一样的，同时也针对家庭情况不一样来确定了。四川不像北方那边，结个婚礼金老高了， 就像在做交易一样。绵阳这边相对比较灵活。一般父母都是会比较疼爱自己的孩子的，即便是拿了礼金，最后也是以红包的形式再给小两口。
同时现在也有很多年长的父母思想比较传统，总以为婚姻就是买卖，这样对孩子们的伤害挺大的，小两口的生活是自己过出来的，家长们也要多为孩子们考虑，不要因为一点彩礼伤了两家的感情，把孩子夹在中间也很难受。而且这种以买卖，交易的方式会更加的促使走上离婚的道路。
所以在绵阳彩礼还是要看自己的条件，现在这个时代，在绵阳的话一般男方要有房嘛，父母出点首付，孩子自己慢慢还。另一方面就是女方可准备车，结婚后父母支持点小积蓄，慢慢把这个家维持起来。小家庭会过的很温馨的。
绵阳人没有那么多过场，现在的年轻人只要双方感情好，两人在一起努力的一起打拼，这样的家庭才会更加的牢固，温馨。当然生活也不能太寒酸了对吧~
传代是哪里的结婚习俗？
成都传统结婚习俗
1、传袋：是以“传袋”谐音之“传代”，一是讨“传宗接代”的口彩
成都嫁女儿有什么讲究？
结婚之前一般要见两次面，当然，这里不是说随意的见面，而是正式的见面。第一次见面时，主要看双方父母对子女是否满意，如果都满意男方父母要给女方准备见面礼，多少是经济情况和习俗而定，一般讨个彩头都要带6或8，如1008、1888、2008、2888....。。以此类推，之后女方父母可适当的和男方谈一下婚房的事。第一次主要是个认识过程，确定关系，叫做定亲。在第一次见面后，双方父母基本通过孩子来传达婚礼的大概日期、聘礼的金额以及有无其他要求，为第二次见面打基础。
在婚房、聘礼确定后，就要第二次见面了，这时男方要买十个十斤(寓意十全十美)的礼物和聘礼去女方家拜访(名曰要人)，这次就要确定婚期及婚礼的大概规模，事情就此敲定了。然后就等着婚期将至，细节上双方再通下气就好了。至于嫁妆是有双方商定，然后拿聘礼(不够男方要添，也可以女方出)去购买。像铺盖的话，我们这边一般男方准备两套，女方准备六或八套。
当然，成都结婚习俗也不是每一家都固定的，也可以根据实际情况、经济条件适当调整，并不是一成不变的。
