苏格拉底 老婆,苏格拉底的开发思想故事
苏格拉底 老婆，苏格拉底的开发思想故事？
公元前399年6月的一个傍晚，雅典监狱中一位年届七旬的老人就要被处决了。只见他衣衫褴褛，散发赤足，而面容却镇定自若。打发走妻子、家属后，他与几个朋友侃侃而谈，似乎忘记了就要到来的处决。
直到狱卒端了一杯毒汁进来，他才收住“话匣子”，接过杯子，一饮而尽。
之后，他躺下来，微笑着对前来告别的朋友说，他曾吃过邻人的一只鸡，还没给钱，请替他偿还。说完，老人安详地闭上双眼，睡去了。这位老人就是大哲学家苏格拉底。
嘉兴一女子开车时与丈夫吵架？
错的是丈夫！
他在妻子开车的时候就不应该和她吵架！
夫妻之间，最怕的就是用急躁对付急躁！
爱的故事这个小故事，是我在中国国际广播出版社出版的《天天有爱》一书里面的一篇：
苏格拉底的妻子是个泼妇，常对他发脾气，而苏格拉底总是对旁人自我解嘲：“讨这样的老婆好处很多，可以锻炼我的忍耐力，加深我的修养。”
一天，老婆又发起脾气来，大吵大闹，很多时间还不肯罢休，苏格拉底只好退避三舍。
他刚走出家门，怒气难平的夫人突然从楼上倒下一大盆水，把他浇得像只落汤鸡。苏格拉底打了个寒战，对朋友说：“我早就知道，响雷过后必有大雨，果然不出所料。”
爱的劝告你急，我急，大家都急，急来急去最后才知道是瞎胡闹。所以，不要因为你的爱人生气、愤怒，你也跟着就大喊大叫，怒气冲天。当一个人疲惫和烦恼的时候，一般都容易说出一些并不表达他们本意的话。这时，先允许他（她）去发脾气，不要以牙还牙，用同样的方式去阻止和指责对方是不明智的，要等对方发完脾气之后，再耐心地询问因为什么。
相关图书怎么理解苏格拉底说的一个好女人能把男人变成快乐的人？
这个问题问的非常有意思，要想回答出这个问题得首先弄清什么是‘‘好女人；做为一个女人首先你得有男人欣赏你，由爱生情，情人眼中出西施，因为喜欢你所以你的一举一动在男人的眼中都是完美无瑕的。特别是女人如果再像小鸟一样依人，更能让男人们心甘情愿为她们付出，也顺理成章成为了男人心中的‘‘好女人’'了。
而不讨男人喜欢的女人自然也被男人归纳成那种‘‘坏女人'’了，这种女人非常势力眼，金钱是她们心中至高无尚的神，为了钱她可以出卖一切，她能通过做每一件事打破男人的底线，让男人一次次伤心，一次次变得成熟起来，所以说好女人能让男人开心快乐，坏女人能让男人欲哭无泪！
所谓的多看书？
【人鱼薇沫】多看书是好事
但不好的书告诉你错误的概念，使无知者变得更无知。——别林斯基1.读哪类书这个要看你个人成长所设立的目标，切不可盲目无选择的，拿到什么书就读什么书，浪费时间蹉跎岁月，而这本书的属性未必相和，最终读过后，也许一些思想把你带入岐途。
所以一定先设立目标，这个目标可以和你的学习、工作、爱好相关。 术有专攻，想在自己的专业中做到楚乔，必然要多加学习多加练习，尽量多的去读相关书籍，挑拣这些书籍中对的地方，丢弃过时无用的知识，再加上刻意练习，才会事半功倍。
比如，我学习写作，就大量的读关于写作方面的书。 但学习分很多方面，有学观点文的，有写小说的，有写网络爽文的，我都是拣其中对我有用的，记录下来，到用的时候再去找笔记。
有一些时刻用的，就刻意练习，比如修辞，比喻类比，排比等，我会在适当的地方刻意加入，多练习就会运用自如了。
2.如何读书 找准方向后，再配置书单。可以略读，只读大纲，然后快速翻看，每次找一个主题。 比如我想知道写小说的时候，如果更快更准确的建立大纲。
我就在三到五笔相关的书中，专门找这个主题，一本书看起来就很快，找到后记录下来，再看另一本，把两本书的主问题比对一下。
哪个更好，哪个用起来更适合你，找到最好的方法然后去用，如果不合适再换，以此类推。
下次可以再定另一个主题。
这样可以同时看好几本书，但能找到最重要的知识点。
这种阅读方法叫苹果阅读法。
也可以精读，精读的话就是读文章脉络、文字组合、找到情感共鸣、挖掘书中的隐形暗线，看作者的结构，这种精读要层层深入，叫洋葱阅读法。
也可以一边读一边摘录，把摘录下来的话用你自己的话再讲解一遍，然后思考这句话能用到你三处文章中的地方。这叫葱鲔火锅读书法。
还有目录读书法等各种阅读方法，都可以试用，直到找到你最喜欢最顺手的方法。
所以，读书，不要笼统的只看情节，要看到更多的东西，系统掌握读书方法，制订书单和读书文案。
这样才能充分汲取书中营养为自己所用，在有限的人生里读无限的书，在知识的海洋中心情遨游，到达人生圆满的彼岸。
立碑时怎么写祭碑文？
好的，我来回答！
在回答问题之前，我先讲述一下自己亲身经历的一段故事。一八年的开春，由于政府开发需要，我家祖坟所在的那块地被征用，于是，对祖坟的安置就被提上了日程。
五世祖自明朝中期即安葬于此，到我（21世）这里已过了十六世，历五百多年。听老辈人讲，文革之前，每个坟头前都立有石碑，后来被破“四旧”给砸碎做建筑，或放倒后做成其它材料了，到我记事时，一片坟场只剩下枯草荒冢了。
由于涉及祖坟的事，我非常重视，但毕竟牵连到十里八乡的族人，自己是做不了主的，便每天走东跑西，在各个本家爷们儿的居住地来回穿梭，打听祖上的有关讯息，查阅各个时期的家谱，征求长辈们及各位家族长的意见，力图让祖宗们的亡灵体面地搬家，也好告慰他们的在天之灵。
经过一个多月的准备，一八年清明前这天，终于到了祖坟迁葬的日子，由于提前要安排多人分头破土寻找遗骸，找到后还不能让骸骨日曝露浸，需要一个个地覆盖、遮挡等琐碎工作，千头万绪，令我一夜无眠。
起篡、运送、入土、封坟，四十多座坟墓，七八十具骸骨，毕竟只是多找些人的体力劳动，可每个坟上一座碑，每座碑的碑文如何撰写，用哪种字体，碑的规格大小，石材的选择，立碑的程序，等等等等，才是最让我伤脑袋的事。
等祖上们重新入土，立碑植树，祭祀完了之后，日已偏西，我长嘘了一口气，一个多月的辛苦，终于尘埃落定。
通过这段经历，我对如何写祭碑文有所了解，也乐于回答这个问题！首先，碑文因年代、地域、亡人的地位、立碑者与亡人的关系等不同而有所差异。所以，对于题主所提到的问题，不好一一作答。
但无论哪个朝代、各个地方，都有一些共同点。
在选用石材方面，过去多用大理石、汉白玉，但美观有余、实用不足，遭风吹日晒后容易风化。最好还选用有亮度和硬度较高的花岗岩系列。
在碑文的字体方面，一般不选用较难辩认的篆、草、行等字体，而雕刻以隶楷等比较工整的常见字体。字体的大小，也应该符合鲁班尺上的吉祥数字，通常大字10厘米多一点，小字3到4厘米之间。按鲁班尺上的尺寸换算，3厘米财旺，4厘米登科，10厘米进宝，10.5厘米纳福。
碑的正面讲究风水，左侧为龙边，是碑体的重要部位，要书写山向、线度、分金线等，便于后人找到原来的风水方向。右侧为虎边，是立碑人的款识。亡人的信息，则写在墓碑的中心部位，称中榜。
即所有的石碑，都应由龙边、虎边、中榜组成，这也是多年沿袭下来的传统。
第二，由于对外域习俗有所不知，我在这里只介绍本地域的一些具体要求，仅供参考。
1，在书写“中榜”的墓主姓名时，其字数多少，与风水吉凶甚有关联：字数依“生、老、病、死、苦”五个字循环使用，其中落到第六、十一、十六、二十一等的“生”字上为上吉，落到第九、十四、十九等的“死”字上为凶，所以在拟中榜的字数时，应选用符合”生”格的吉数上。
比如“耕读堂十五世诰封奉政大夫显祖考张府君讳嘉祥”，21字，正合生格。如果嫌字数太多，只可去掉5字或10字，比如“十五世显祖考张府君嘉祥”，11字，也合生格。
说完了字数，再讲讲如何具体地撰写墓主介绍。
中榜的位置，一般自上而下写下“先（显）祖”、“先（显）父”xx等，具体如下：
祖父母：显祖考某某某太府君（太夫人）之灵——十一字。
父亲：显考某某某府君大人之灵，或”先父某府讳某某大人之灵”
如果父母皆亡，同立一碑时，则在中榜之处男左女右：慈父某公某某—德配某氏某某，下部“之寿域”或“之墓”下部共用字要比上部大些，显得协调。
现在为父母、祖父母立碑也有这种简单的撰写方式，只在中榜上书写一排：先父某公讳某某暨德配某氏某某之墓（灵），并且这种格式方便易懂，对于那些石碑面积偏小者尤其适用。
碑主人的生卒年月，仍依中榜男左女右书写，各人的生卒年月用较小的字体书写在各人名字外侧。碑主生、卒日期不详，则以“吉月、吉日”代替，不可虚位。
立碑人的信息，写到在碑的虎边（右边），子女都要写上，如子女有已故者，在名字外加黑框标识。
造墓或立碑时间，也是写在虎边，年代日期可采用干支，也可用公元。但如果用干支纪年，具体日期可填孟春、季夏、清明、冬至等方式，如果用公元纪年，则只能填某月某日，不可中外混杂。
如果想填写墓主人更详细的信息，即墓志铭，或想介绍立碑、迁坟的具体原因、过程，则可书写在墓碑的背面。这些文字大都是立碑人用血泪情爱写下的，表达了对亡人的哀思。
后记
圣人言：”慎终追远，民风归厚矣！”谨慎地对待父母的老去，追念故去的祖先，是我们中华民族优良的传统。为了表达对逝去先人的悼念、哀思，并让子孙后代承继先贤遗风，为故去的亲人立碑树传，就是这种传统的重要体现。
曾经听过这样一个故事：一位素日不尊不孝的人，在父母去世后想显摆显摆、为他们立一座高高的墓碑。就在巨大的石碑拉到墓地，准备立起时，却怎么也竖不起来。着急之下，他多叫了些人手，费了九牛二虎之力，终于将墓碑立了起来。可他万万没有想到，看起来四平八稳的石碑，在众人将要离开时，自己慢慢倒了下去，石碑断成数截。
后来又重新买了石碑，仍旧立起倒下，如是三次——他家的坟墓上，以后便再也没有立过石碑，人口也逐渐凋落。
这个故事告诉我们，生孝胜过死泣，如果父母活着时不去尽孝，那么上天是不支持你去表演作秀的。
我是@非非空 ，一家之言，不当之处还望大家指正，谢谢！
