人民日报谈天价彩礼,河南男子开着喇叭追讨彩礼
人民日报谈天价彩礼，河南男子开着喇叭追讨彩礼？
最近河南一男子因与新婚妻子结婚没多久，新婚妻子便回了娘家，既不退还彩礼也不提离婚，男子无奈开车来到丈母娘家所在的小区，开着喇叭追讨彩礼。女方未对此事作出回应，男方也没有透露女方回娘家的具体原因。因此对于谁对谁错，不作评判。仅从法律角度对此分析—女方是否应该返还彩礼？
彩礼是男方为了缔结婚姻而向女方支付一定财物的行为，如果缔结婚姻的目的没有实现，在符合法定条件时，女方应返还彩礼。
根据《最高人民法院民法典婚姻家庭编司法解释（一）》第五条 规定：当事人请求返还按照习俗给付彩礼的，如查明属于以下情形的，人民法院应当予以支持：
（一）双方未办理结婚登记手续；
（二）双方办理结婚登记手续但确未共同生活；
（三）婚前给付并导致给付人生活困难。
使用前款第二项、第三项的规定，应当以双方离婚为条件。
在河南男子追讨彩礼事件中，女方是否应当返还彩礼，要看是否符合以上三种法定情形之一，如果符合，女方应返还彩礼。
在司法实践中存在一种比较多的情况是男女双方按照习俗办了结婚仪式，但是还没有办理结婚登记手续，这种情况属于第一种法定情形，女方应予以返还彩礼。
当然现实中的案例是复杂的，需要法官根据个案的实际情况、双方是否同居、订婚、结婚时间的长短等因素来判决是否返还彩礼以及返还的比例，来达到平衡各方当事人利益，实现判决的法律效果和社会效果的有机统一，维护社会的和谐稳定。
如果女子以非法占有为目的，利用与他人缔结婚姻的方法骗取财物，达到数额较大标准的则涉嫌诈骗罪。
我国《民法典》规定：禁止借婚姻索取财物，天价彩礼掏空的是男方整个家庭，婚后女方也要与男方共同还债。这样的婚姻是不会幸福的。因此，我们全社会应该共同抵制天价彩礼，营造风清气正的环境。
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请问彩礼是我国特有的吗？
答：
彩礼是一个现实的话题，也是一个绕不开的社会现象。说实话，小编之前有个不错的朋友，他和女朋友就是因为彩礼的问题，家里面始终达不成一致。最终，各奔东西了。
先回答第一个问题，彩礼是中国婚姻习俗独有的吗？肯定不是，以印度为例，他们的婚姻嫁娶中，女方是要拿出彩礼的一方，而钱的多少，物件的丰厚，决定了女方在婆家的地位。所以，大多数印度家庭，为了嫁女儿，也是拼命工作，甚至举债，让女儿过的更好一些。而韩国呢，男方再拜见女方父母时会准备礼物，这有点类似于中国传统的下聘礼，这其中也会包括一些钱。当然，韩国的结婚成本和我们的其实差不多。
那么结婚彩礼的习俗，从什么时候开始有的呢？大唐时期，第一次对聘礼有了记载，而且有明文规定：诸许嫁女，已报婚书及有私约，而辄悔者，杖六十。虽无许婚之书，但受聘财亦是”也就是说在中国古代是有“聘礼”和“嫁妆”这一说法的。
但是彩礼一说呢，在国内因地而异吧，也因家庭而异。通常传统意义上的彩礼：是男女双方订婚后，结婚时候给的礼金和礼品。新郎送给女方后，通常用于准备婚礼，布置嫁妆，婚礼用品，婚后生活等等。也是从新世纪以来普遍流行的一种说法。
婚嫁彩禮多少合適？
谢谢邀请！关于彩礼这件事，我觉得彩礼风波这几年是一波又一波，有万紫千红一片绿、万里挑一、十斤十两等。现在的单身男子越来越多，只因娶不起，有时候真的不知道是网络炒作还是真的彩礼高的离谱，谈了几年的女朋友却因拿不出彩礼达不到对方的要求而分手，想想甚是可惜，钱没有可以挣，合适的人错过就不在了。女人可以为了深爱的男人不要一切东西，但是一定要擦亮双眼，看你为之付出的男人值不值得你为他这样做，都说宁愿坐在自行车上笑、也不愿意坐在宝马车里哭。但是、最怕你坐在自行车上还哭。现实的社会面前把很多人都逼的现实了、残忍了。只想对所有的女孩说：有钱却不爱你的，不要稼，否则一辈子都不会快乐。没钱的爱你的、你觉得值得你爱的，那么一切物质的东西不是最重要的，以后都会有的。
彩礼不是最重要的，但却说明了一些事情。女方父母要求车子、房子，只是想让女儿嫁过去之后不受委屈。要求彩礼，只是想看看自己的女儿在你们心目中的位置。其实，不管拿多少彩礼，结婚之后女方也是带回男方家里，属于两夫妻的共同财产，如果男方有条件，多付出一些能怎样？给多给少女方父母都不会要一分，反而还会陪送一些，目的只是想让自己的女儿过得好。
希望所有的婚姻都不掺杂除了爱以外的东西！但是彩礼也不能盲目的要的太多，如果男方承受不起如此大的压力，那么这个家庭也就不能够幸福，总而言之，彩礼应该符合实际要求，不能太多也不能太少，这样或许能够解决你的问题。如果解决的恰到好处。相信你会幸福的。
彩礼多少合适？
彩礼多少合适？这个恐怕是困扰很多即将面对婚姻的男青年的一个问题。
彩礼是中国自古以来婚姻的缔结，就有男方在婚姻约定初步达成时向女方赠送聘金、聘礼的习俗，这种聘金、聘礼俗称“彩礼”。简而言之就是男方拿出一笔钱来赠予女方家庭。对于有钱家庭来讲或许并不是很在乎钱的价格（表面意思）但是对于一般家庭，某些地区的风俗就是天价彩礼，这使一般家庭可能难以接受或者承担，所以这个问题就从很多男青年心中升起。
但是万古不变的定理是：分区域分人。
不同地区不同民族风俗也大不相同。山东威海地区是“万紫千红一片绿”少说15w，但是在成都或者武汉的确又有说法是不要彩礼。这些说明什么呢？说明看你想娶的那个姑娘本地的风俗是什么？如果他们风俗就是天价彩礼，那么抱歉你需要有心理准备去承担那个，如果你很有幸娶的是不要彩礼的地区，那你也不要高兴太早，因为可能还有别的风俗。
当然，人是主动的，风俗是飘渺的。如果女方家庭自己提出自己家庭的要求，或高或低，你也需要面对。当然，从男方家庭来看是想要低一点的，那你就需要去跟你的未来妻子还有她的父母去商量，用你的真诚去打动他们。事在人为！如果他们比较开容那么一切好商量，如果你遇到实在是不能商量但是你又很爱你的女朋友，那么，兄弟，这是你的选择，你应该为你的选择付出代价。
总而言之，没有合适的价格！两个家庭可以接受的价格才是最合适的！这个按照家庭环境和地区来看。
最后原天下有情人终成眷属。（要合法合理哦）
是卖身契还是基层女性的自救？
旧社会纳妾才要彩礼。
纳妾就是把自己女儿卖给别人做小老婆，彩礼是男方买断女方给予女方父母多年养育之恩的补偿。
妾（持“卖身契”的丫鬟才算妾）的功能是生孩，在家照顾主母和丈夫。在外置办房屋连妾都算不上，丈夫死后不继承任何家产。
妾可卖也可买，买断要签“卖身契”，赎回要写“赎身贴”。一旦女方被买断，则终身没有离婚自由，不赡养双亲，回娘家需经夫家同意，这种关系史称买卖婚姻。
对女方家庭来说，养大的女儿成别人家的人，从此跟自己无关了，等于生女儿是为别人生，养女儿是为别人养，赔本的买卖，血亏的事！故民间有“嫁出女儿泼出水”之说。彩礼作为卖女儿（封建社会卖女儿合法）的补偿款，当时来讲天经地义！
