滁州交友,哪句诗词最让你怦然心动

2023-04-21 17:52:03 51阅读

滁州交友,哪句诗词最让你怦然心动?

哪句诗词最让你怦然心动?

最令人怦然心动的一首词属于苏轼的《卜算子·黄州定慧院寓居作》

滁州交友,哪句诗词最让你怦然心动

缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。

惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。

译文

弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上;夜阑人静,漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来,仿佛天边孤雁般飘渺的身影。

黑夜中的它突然受到惊吓,骤然飞起,并频频回头,却总是无人理解它内心的无限幽恨。它不断于寒冷的树枝间逡巡,然而不肯栖息于任何一棵树上,最后只能寂寞地降落在清冷的沙洲上。

赏析

这是苏轼的一首名词《卜算子》。现在通行的各个版本的词选中都有一个小序:“黄州定慧院寓居作。”据史料记载,此词为公元1083年(神宗元丰六年)初作于黄州,定慧院在今天的湖北黄岗县东南,苏轼另有《游定惠院记》一文。由上可知这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。被贬黄州后,虽然自己的生活都有问题,但苏轼是乐观旷达的,能率领全家通过自身的努力来渡过生活难关。但内心深处的幽独与寂寞是他人无法理解的。在这首词中,作者借月夜孤鸿这一形象托物寓怀,表达了孤高自许、蔑视流俗的心境。

上阕写的正是深夜院中所见的景色。“缺月挂疏桐,漏断人初静。”营造了一个夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围,为幽人、孤鸿的出场作铺垫。“漏”指古人计时用的漏壶:“漏断”即指深夜。在漏壶水尽,更深人静的时候,苏轼步出庭院,抬头望月,又是一个多么孤寂的夜晚呀!月儿似乎也知趣,从稀疏的桐树间透出清晖,像是挂在枝桠间。

这两句出笔不凡,渲染出一种孤高出生的境界。接下来的两句,“谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。”周围是那么宁静幽寂,在万物入梦的此刻,又有谁像自己这样在月光下孤寂地徘徊,就像是一只孤单飞过天穹的凄清的大雁呢?先是点出一位独来独往、心事浩茫的“幽人”形象,随即轻灵飞动地由“幽人”而孤鸿,使这两个意象产生对应和契合,让人联想到:“幽人”那孤高的心境,不正像缥缈若仙的孤鸿之影吗?这两句,既是实写,又通过人、鸟形象的对应、嫁接,极富象征意味和诗意之美地强化了“幽人”的超凡脱俗。物我同一,互为补充,使孤独的形象更具体感人。

下阕,更是把鸿与人同写,“惊起却回头,有恨无人省。”这是直写自己孤寂的心境。人孤独的时候,总会四顾,回头的寻觅,找到的是更多的孤独,“有恨无人省”,有谁能理解自己孤独的心呢?世无知音,孤苦难耐,情何以堪?“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。”写孤鸿遭遇不幸,心怀幽恨,惊恐不已,在寒枝间飞来飞去,拣尽寒枝不肯栖息,只好落宿于寂寞荒冷的沙洲,度过这样寒冷的夜晚。这里,词人以象征手法,匠心独运地通过鸿的孤独缥缈,惊起回头、怀抱幽恨和选求宿处,表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。作者与孤鸿惺惺相惜,以拟人化的手法表现孤鸿的心理活动,把自己的主观感情加以对象化,显示了高超的艺术技巧。

这首词的境界,确如黄庭坚所说:“语意高妙,似非吃烟火食人语,非胸中有万卷书,笔下无一点尘俗气,孰能至此!”这种高旷洒脱、绝去尘俗的境界,得益于高妙的艺术技巧。作者“以性灵咏物语”,取神题外,意中设境,托物寓人;对孤鸿和月夜环境背景的描写中,选景叙事均简约凝练,空灵飞动,含蓄蕴藉,生动传神,具有高度的典型性。

冷寒的,也不止是沙洲和桐枝。有恨的,究竟是孤鸿还是幽人?静夜如此寂寞,又何须漏壶提醒辰次?月儿依然残缺。不见有清满的佳期!疏淡的笑墨,似写凄淡的夜色;清美的词境,难歇哀愤的心。作为刚到黄州时的词作,可以看出作者心内的紊乱。可正是在黄州,作者完成了自己处世哲学的形成。《赤壁怀古》、《赤壁赋》等篇章,才是作者对人生乐观冷静的态度。而写作此词时,应该还没有完成这种成熟。

所以,从词中,读者看到的是一种冷清与寂寞的情怀。即使如此,此词还是很受后人推崇,如《山谷题跋》有云:“语意高妙,似非吃人间烟火语。”而“非胸中有数万卷书,笔下无一点俗气”则不能到。但是,正因为此词的仙骨气质,历来对这首词的主旨说法不一,有人认为是为王姓女子而作,有人认为是为温都监女作,即这是一首爱情词;但也有人认为是作者对现实不满,抒发愤懑之情的,也就是说这是一首影射、刺时之作;还有人认为这首词是写作者的寂寞之情的。有一种说法最为有趣。

据《宋六十名家词·东坡词》载,此词还有一序,讲的是一个美丽而凄凉的故事。摘录如下:

惠州有温都监女,颇有色。年十六,不肯嫁人。闻坡至,甚喜。每夜闻坡讽咏,则徘徊窗下,坡觉而推窗,则其女逾墙而去。坡从而物色之曰:“当呼王郎,与之子为姻。未几,而坡过海,女遂卒,葬于沙滩侧。坡回惠,为赋此词。

前半段写的虚幻迷离,要不是前面有段引言:“惠州有温都监女,颇有色。年十六,不肯嫁人。”颇有点遇仙的感觉。

苏轼寓居定惠院,每到他深夜吟诗时,总有一位美女在窗外徘徊。当推窗寻找时,她却已经翻墙而去。此情此景岂非正是苏轼词上阕所写:“ 缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影。”由此说来,句中的幽人该是指那位神秘美丽的女子,上阕则是记录此事了。

当时苏轼六十几岁,张先七十还纳妾,六十岁也不算什么的。有人很愤慨他为什么不纳那个女子为妾,却物色王郎之子与她为姻,最终使她郁郁而亡。

这个女子好像是为苏轼而存在,在苏轼离开惠州后,女子就死去了,遗体埋葬在沙洲之畔。当苏轼回到惠州,只见黄土一堆,个中幽愤之情可想而知。于是,就赋了这篇著名的《卜算子》。由此可见,此首词的下阕是为了纪念那女子而写:“惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。”

这篇序言,短短的数十个字,就婉娩道出了一个感人肺腑,催人泪下的爱情故事,真是精彩绝伦,令人拍案叫绝。

吴曾《能改斋漫录》云:“其属意盖为王氏女子也,读者不能解。张右史文潜继贬黄州,访潘邠老,闻得其祥,题诗以志之云:空江月明鱼龙眠,月中孤鸿影翩翩。有人清吟立江边,葛巾藜杖眼窥天。夜冷月堕幽虫泣,鸿影翘沙衣露湿。仙人采诗作步虚,玉皇饮之碧琳腴。”

这个记载好像是为了证明那个序言的真实性而作,甚至还有诗为证。且不论其可信度到底有多高,这个故事在当时深入人心是肯定了的。

现今一般以唐圭璋先生的注释为准,他认为此词上片写鸿见人,下片写人见鸿。此词借物比兴。人似飞鸿,飞鸿似人,非鸿非人,亦鸿亦人,人不掩鸿,鸿不掩人,人与鸿凝为一体,托鸿以见人。东坡又有诗云:“人似秋鸿来有信,去如春梦了无痕。”(《正月二十二日与潘郭二生出郊游寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和并韵》)比喻人生来去如鸿雁,代代往复,生生不已。但一个人的经历又像春梦一样,去而无踪,难以追怀。可以作为对照。这首词应该是有政治寄托的,周济论词主“有寄托”与“无寄托”之说,以为“非寄托不入”,而“专寄托则不出”。东坡此词能臻此境,在于“非因寄托而为是词”,乃“触发于弗克自己,流露于不自知”。这正是苏轼的才学,气度,思想的体现。

朱元璋几乎杀了所有的开国元勋?

汤河和朱元璋是一个村的人,汤河比朱元璋大三岁。

汤河帮朱元璋埋葬过父母,一起长大的玩伴。

朱元璋出家当和尚,汤河参加了农民起义军,并且当了一个小官,在一个人高歌猛进的时候,还想着自己的玩伴一起去“混”

这个人恐怕就是汤河,“有福同享有难同当”,要不是汤河的邀请,或许朱元璋当不上这个皇上,但是对于汤河去从来没有这样想。

他不把朱元璋和自己的过去挂在嘴边上,是他活下来的几率很大啊!

汤河后来做官了,对于朱元璋的性格是什么样子的,他比谁都清楚,为此改变自己,不触动龙的逆鳞和底线。

对于朱元璋可能会在事成之后,对功臣的不放心,疑心重,要杀有功之臣。

汤河为此在大明建立之初,就早早的交出来权利,并且与昔日的战友们逐渐断绝来往,减少拜访,撇清关系。

做到什么时候,让皇帝陛下对自己的一切都是一样的德行,可以说光明正大的,随便查,不隐瞒,不藏着,掖着,坦诚相待。

一如既往地的搞好皇帝陛下与自己之间的关系。

对皇帝陛下不能用溜须拍马那一套,或摇尾乞怜也不行。

汤河做到的是数十年一致的,我只是朱元璋的昔日的玩伴。

不因为他是皇帝陛下而疏远了,但是对于皇帝陛下的尊严,汤河从来没有给皇帝陛下下不了台的地方。

在朱元璋做皇帝陛下的时候,他的内心深处是孤独的,因为在利益面前,君臣,父子都在为了权利而尔虞我诈,勾心斗角的。

他喜欢汤河,还是从前的样子,有推心置腹的话可以找他唠唠嗑。

岁月不饶人,什么都可以改变自己从一个小和尚,成为一个国家的皇帝陛下,但是对于他来说,汤河还是和从前一样,

值得信任,值得结交,值得托付。

为此,朱元璋杀了所有的功臣,唯独没有杀汤河。

因为汤河会做人做事。

你更喜欢哪一位的人品和诗品?

苏轼,陆游,辛弃疾都是宋代著名诗词家,苏轼还是唐宋八大家之一,陆游更是留下9300多首诗词,是古代诗词人中传世作品最多的。

先说作品(诗品或词品),再说人品,最后说说我的最爱。

一,苏轼(1037~1101)

苏轼的词开豪放派之先河,自不必说。

苏轼诗词有3460多首,也属于高产作家。

念奴娇·赤壁怀古,水调歌头·把酒问青天,江城子·密州出猎,乙卯正月二十日夜记梦,定风波·莫听穿林打叶声,南海归赠王定国侍人寓娘,浣溪沙·游蕲水清泉寺,细雨斜风作晓寒,望江南·超然台作,临江仙·夜饮东坡醒复醉,送钱穆父,卜算子·黄州定慧院寓居作,蝶恋花·春景,和子由渑池怀旧,赠刘景文,海棠,六月二十七日望湖楼醉书,题西林壁,饮湖上初晴后雨……

苏轼的词,豪放的雄浑英武,婉约的动人心弦,小资的多愁善感,哲理诗也是独具一格。

从诗品和词品来看,苏轼无疑是超一流的。

二,陆游(1125~1210)

陆游,范成大,杨万里,尤袤,号称南宋中兴四大诗人,都是以词为主,也都有部分词。

陆游的诗词留下来9300多首,古人之最。

游山西村,十一月四日风雨大作,示儿,冬夜读书示子津,书愤,沈园,秋雨,秋兴,感事六言,钗头凤·红酥手,诉衷情·当年万里觅封侯,卜算子·咏梅,浣溪沙……

陆游的诗词,忧国忧民,饱含激愤,也有一部分爱情之作缠绵悱恻,令人动容。

整体来看,陆游的诗词也属于超一流,相比较而言,诗比词的整体质量更高。

三,辛弃疾(1140~1205)

辛弃疾属于豪放派专业词人,很少有诗。

辛弃疾传世作品有800多首,也是相当可以。

破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之,南乡子·登京口北固亭有怀,永遇乐·京口北固亭怀古,水龙吟·等健康赏心亭,菩萨蛮·书江西造口壁,丑奴儿·书博山道中壁,青玉案·元夕,西江月·夜行黄沙道中,贺新郎·别茂嘉十二弟,清平乐·村居……

辛弃疾的词,以爱国军旅为主,波澜壮阔,让人热血沸腾,也有一部分田园之作,闲适温馨,非常具有田野气息。

整体评价,辛弃疾的词与苏轼堪称双壁,词中之龙的赞誉可不是白叫的。

与苏轼的洒脱浪漫,顺其自然相比,辛弃疾多了些师徒不得志的郁郁寡欢,忧愤难耐。

说完了词品和诗品,再说说人品。

苏轼,陆游,辛弃疾,都属于人品超凡的君子之列,面对世事不公没有随波逐流,而是奋起抗争,知道生命最后一息。知其不可而为之,这才是仁人志士的处事态度。

一,苏轼

苏轼人品之好,表现在王安石与司马光的变法之争。苏轼支持变法,但是也之处青苗法中过度盘剥百姓的弊端,以至于被恩师王安石不容,多次贬官地方。后来司马光当政,又算全盘推翻新政,苏轼也提出了批评,以至于再次被守旧派不容,多次被贬地方。

乌台诗案,是苏轼一生转折点,据说沈括也参与告发,从此苏轼到了黄州变成苏东坡。

苏轼一生有过五位红颜知己,18岁时苏轼与16岁的王弗成婚,侬情妾意,可惜王弗27岁病逝。苏轼在密州的“十年生死两茫茫。不思量。自难忘”就是怀念王弗。第二任夫人王润之小苏轼11岁,是王弗堂妹,可惜也早逝。苏轼“不似春光,只与离人照断肠”就是怀念王润之。第三任夫人是王朝云,美的无无伦次,以至于苏轼为她写过“云鬓裁新绿,霞衣曳晓红”。

二,陆游,辛弃疾

陆游,辛弃疾一生仕途不顺,都是在不得志中度过一生。陆游的爱情悲剧,与唐代诗魔白居易惊人的相似,都是母亲反对拆散神仙眷属。

陆游与唐婉的爱情悲剧,在于封建礼教,也在陆游软弱的性格和对母亲的愚孝。

而辛弃疾的婚姻,平平淡淡,是南渡以后,娶了一位好友的妹妹。似乎也算其乐融融,不然不会有“清平乐村居”的田园之乐——醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?

最后,说说个人喜好。

如果从个人爱好,更喜欢苏轼的洒脱,走到哪儿,写到哪儿,吃到哪儿,玩儿到哪儿,把政绩和友情播撒到哪儿。

人生如此,不亦乐乎?

滁州东坡中学怎么样?

这个中学挺好的,东坡中学在滁州市城南教学质量中挺好的,学校有多位名师,而且教书认真负责,学校学习氛围也好,教育设施也很齐全。

滁州市东坡中学重视学生课外阅读,积极营造书香校园。为了让每一位孩子都能与好书交朋友,与智慧牵手,开启一扇心灵之窗,

小说真的会影响你的三观吗?

我敢打包票,除了《一个人的村庄》作者刘亮程以外,没人比我,更喜欢,更了解这本书。没人比我看的次数多,甚至喜欢的我能背下整本书。

高考前一个月,班上的校花且是学霸李明丽,在英语课上,被英语老师逮到看课外书,也许是学霸吧,老师只是提醒了她一下,连批评的话都没有,且还劝她注意视力。你看,学习好的学生待遇就是不一样。虽然是学霸,但高考就一个月了,还有心意看课外书,我就纳闷了什么书有这么大的魔力,一打听,是刘亮程先生的《一个人的村庄》。这是我第一次知道有这本书。

高考后,第一时间去书店,去买来这本书看,一看就放不下手来,比看金庸的小说,更让我着迷,也许是我从小在农村长大,对书里面的事和物就更容易了解,一个通宵全部看完。

书里面有太多看似平凡的语句,却透露出了太多哲理,以及为人处事的道理。作者从不会硬硬生生的在书里长篇大论如何讲大道理,只是通过描述村里一件件普通不能再普通的事和物,娓娓道来,润物细无声的,让你自己就体会到了那些哲理和道理。

每当我工作生活中遇到过不去的坎,我就会拿起这本书看看,心就会平静,头脑就会冷静,就会像书里的人一样聪明的处理事情,平衡好工作和生活。

不管出差多远和近,我的包里永远放着这本书,它像一颗定心丸,让我在晃晃荡荡的人生里,不觉得头昏心慌找不到路。别人不问,我从不张扬这本书的好,如果朋友要我推荐他一本书,我会极力推荐这边书,但不借,只能让他自己去《新华书店》买,且要买正版的。

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