杭州婚纱照,苏州和杭州
杭州婚纱照，苏州和杭州？
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藏书羊肉
藏书羊肉历史悠久，白烧羊肉、羊肉汤、羊糕和红烧羊肉为主要品种，运用传统独特的烹饪技艺烧煮而成，汤色乳白，香气浓郁，肉酥而不烂，口感鲜而不腻。
苏式酱鸭
不同于北京烤鸭，苏式酱鸭在白鸭烧制后，用酱油润色，再用冰糖收汁，整个鸭子呈现诱人的酱红色，肉质鲜嫩，味道偏甜。
红汤面
红汤面早已融入了苏州人的“苏式生活”了，讲究的是面汤，清而不油，食后鲜而不干。
糖粥
苏州的糖粥是颇有名气的，亦称红豆粥。加了赤砂糖的糯米粥盛入碗中，表面上红色的豆沙，吃时拌匀，入口热、甜、香、糯。
太湖三白
苏州太湖最出名的特产莫过于太湖三白：白鱼、白虾和银鱼。烧法多为清蒸白灼，强调保持食材的原味。
枫镇大面
被誉为苏州“最难做、最精细、最鲜美”的面。只在立夏到立秋两个节气之间供应，面汤鲜滑，酒香醇厚。
鸡头米
桂花鸡头米是苏州的传统甜点，鸡头米也称为芡实。桂花鸡头肉，用鸡头肉、桂花糖、绵白糖为主辅原料，制成后香甜可口，是当地老百姓十分喜爱的甜品。
猪油糕
猪油年糕色彩鲜艳，甜糯软滑，肥美可口，玫瑰味浓郁。主要由细糯米粉、绵白糖、糖猪板油丁、玫瑰酱等制作而成。
你准备好迎接苏州的历史文化和美食了吗？
你觉得婚姻需要仪式感吗？
受访青年认为结婚时必不可少的是戒指、婚礼、婚纱礼服和结婚照
婚礼、戒指、婚纱、结婚纪念日……很多人说，这些都是婚姻的必要仪式。有人觉得，婚姻并不是单纯的过日子，有一点仪式感很重要。但也有人认为，父母辈的感情没有那么多“形式主义”，生活平淡却也幸福。你觉得婚姻中的仪式感重要吗？
上周，中国青年报社社会调查中心联合问卷网，对2002名18～35岁的青年进行的一项调查显示，70.3%的受访青年认为婚姻中的仪式感重要。婚戒(59.6%)、婚礼(56.1%)和婚纱礼服(50.5%)被认为是结婚时必不可少的。57.0%的受访青年表示能够从婚姻中的仪式感中感受到爱和力量。
受访青年中，58.0%为女性，42.0%为男性。
70.3%受访青年认为婚姻中的仪式感重要
上海某食品公司员工侯克生领证有一段时间了，却还没有举行婚礼，“订婚那天直接把证领了，但考虑到婚礼要准备的事情太多，而且我和媳妇、亲朋好友的时间不好协调，就一直没有举办”。但他表示会在2018年2月补办，“家里长辈都非常重视，觉得这是子女成家立业的重要仪式。我也认为婚礼是我们两个人接受大家祝福的方式，必须要有”。
“婚礼是两个人共同的美好回忆，在亲朋好友的见证、祝福下，结为连理，共度一生，是很美好的事。”深圳某科技公司白领张可盟表示，“婚礼是一种公开的宣誓，只有办了婚礼，通知了所有人，你的已婚身份才被确认，而且戒指、婚纱等都是必不可少的。”
谈到结婚时必不可少的事物，婚戒(59.6%)、婚礼(56.1%)、婚纱礼服(50.5%)和结婚照(49.9%)位列前四。其他依次为：婚宴(37.1%)、蜜月(35.9%)、彩礼(29.9%)、嫁妆(29.3%)、婚车(26.5%)和喜帖(24.5%)等。
浙江省心理健康促进会成员、杭州市总工会特聘婚恋专家凌子表示，在经济条件允许的情况下，婚姻中的某些仪式还是应该有的。“适当庆祝可以增强感情，进一步表示对对方的重视。夫妻之间要学会互相表达，形成良性循环”。
天津婚姻家庭研究会会长、天津社会科学院首席专家、研究员潘允康介绍，从婚姻家庭社会学的角度讲，婚姻的仪式自古就有，包办婚姻的时代，婚姻更是两个家庭、家族之间的事。从本质上看，婚姻更是一种社会行为，要完成传宗接代、教育子女等更重要的社会功能，需要以一种形式得到社会的承认，同时社会也会投以关注。“古代婚姻以家族认证、举行婚礼作为承认的仪式。法治社会依赖婚姻登记等法律手续，但绝大部分还是会举行婚礼，以向社会和亲友宣告”。
民调显示，70.3%的受访青年认为婚姻中的仪式感重要，16.6%的受访青年认为不重要。
婚姻中的仪式47.2%受访青年认为男方该主动
哪些日子的仪式最被看重？结婚纪念日(62.1%)、婚礼(55.2%)居首，接下来是生日(47.2%)、情人节(37.9%)以及升职、获文凭等重要日子(18.5%)等。
“纪念日是表达情感的最好时机，而且女生总喜欢惊喜，我已经做好要筹划各个过节仪式的准备了。”侯克生觉得仪式有时候很有必要，“闹别扭了来个认错仪式，比如买鲜花制造小惊喜，两人马上能够重归于好”。但侯克生也表示，希望对方能更主动一些，“男生也需要关心和鼓励，而且会更有成就感”。
婚姻中的仪式，男女方谁更应该主动？47.2%的受访青年认为是男方，35.1%的受访青年认为双方都需要，9.8%的受访青年认为是女性，另有7.9%的人表示有一方主动即可。
“我希望男方主动一些，但感情需要双方经营，两个人都有所表示和行动是最好的。”张可盟说。
一个没有仪式感的婚姻会导致感情不稳定吗？49.9%的受访青年认为会，“觉得不被对方重视”，33.7%的受访青年认为不会，“仪式感也仅仅是一种形式而已”。
“婚后男人更倾向于赚钱养家，不够浪漫或不刻意表达感情的男人，会忽视婚姻中仪式的重要性，而女人更需要有人不断表达爱意。”凌子说。
潘允康认为，婚姻中的仪式感能够强化双方的关系，如跪拜双方父母、夫妻跪拜等结婚仪式，能够起到互相尊重、认识婚姻价值等作用。“但其作用是有限的，不是婚姻稳定与否的决定因素。”他认为婚姻的稳定性要从两个方面考量：一方面是双方的情感、心灵上的了解；一方面是学历、家庭背景、相貌等外在因素。这两个方面的契合程度越高，婚姻的稳定程度也越高。
“爱情会随着时间的推移慢慢转化为亲情，婚姻需要双方都有责任和担当，好好经营。”侯克生认为，“过分注重仪式，因为忘记生日、约会等而生气，对另一方而言反而是一种枷锁。婚姻中双方都用心就好，不用斤斤计较。”
57.0%受访青年表示能从婚姻仪式感中感受到爱和力量
“恋爱中激情比较多，婚后更平淡一些。”潘允康说，“恋爱处于考验阶段，在这个时候都不注重这些事儿，你就会觉得这个人不可靠，所以恋爱阶段双方都会想着制造惊喜。但结婚了，人们会想‘咱俩板上钉钉了’，同床共枕、同屋吃饭过日子，就会趋于平淡，用简单的办法来表达爱意，而且生活本身就是平谈无奇的，这时仪式就退到第二、第三位了。”
“都说婚姻是爱情的坟墓，婚后激情退却，更多的是家长里短、柴米油盐，甚至一言不合就吵架。适时做一些事情延续恋爱时的浪漫，让对方想起爱情原本的模样，会更有利于维系感情。比如定期共进烛光晚餐、两个人出门旅行等。”张可盟说。
凌子表示，婚姻中的仪式感一定不能是强求来的，“一方强烈需要，而另一方很可能迫于金钱或时间等压力不能给予。若没有得到就抱怨，会导致矛盾升级，这样就不好了”。
婚姻中的仪式感能带来什么？57.0%的受访青年表示能从中感受到爱和力量，52.8%的受访青年认为仪式感提醒我们感恩和珍惜，46.0%的受访青年能从中看到生活中的浪漫和诗意，42.9%的受访青年能通过仪式感受到生活的不平淡，37.8%的受访青年认为可以提醒我们时刻挂念重要的人，31.6%的受访青年认为有助于释放工作生活中的辛苦和委屈。
来自：中国青年报
钱学森当年从美国回来？
1935年9月，24岁的钱学森考上了美国麻省理工学院航天系，航天学家、空气动力学专家冯·卡门非常喜欢他，经常重点辅导钱学森，加之钱学森勤奋好学、刻苦钻研，毕业时他就已经是动力学专家了。
几年后，由于机缘巧合，钱学森认识了世界导弹之父冯. 布劳恩，并且一见如故，冯. 布劳恩是个惜才之人，他发现钱学森理论功底很深并且天赋极佳，就把自己的知识经验传授给钱学森。
因此钱学森很快就在火箭和导弹技术研究上成绩卓著。成长成了高科技人才。
建国后，钱学森看到了祖国的希望，他就开始申请要求回中国，但是美国无论如何也不肯放钱学森回国，面对美国金钱、地位的诱惑，钱学森回国的决心依然不变。
之后美国当局不择手段地开始秘密监视钱学森，限制钱学森的人身自由，1950年8月23日，钱学森说要回国探亲，带着家人准备坐飞机回国，美国移民局硬冤枉钱学森身上带了绝密文件，非法扣留了钱学森一家。
1950年9月7日，美国FBI逮捕了钱学森，并且对他进行了非人的折磨，但是威逼利诱都无法打消钱学森回国的愿望，他一直强烈要求回国。与此同时，钱学森的同事们——加州理工学院的科学家们开始联合上访，联名抗议美国FBI的暴行。
1950年9月22日美国当局在舆论压力下，冯·卡门用1.5万美金保释金换回了钱学森。钱学森虽然获释回家了，但是他的行动是受限制的，
美国FBI对钱学全天候的监控，并且他每个月都要去移民局汇报。还得不定时听从传唤，这种被软禁的生活并没有让钱学森消沉，反而更坚定了他回国的决心。
钱学森边等机会回国，边努力研究起了工程控制学，钱学森不愧为世界顶尖聪明人，他仅用了四年时间，独自一人创造了工程控制学，写出了30万字的《工程控制论》。
时间来到了1955年5月，报纸上的一张照片引起了钱学森的注意。他一眼就认出了，照片中的人是他爷爷的老师陈叔通，他小时候曾经多次跟随爷爷一起拜访过陈叔通。
报纸上说陈叔通是全国人大副委员长。这一发现让钱学森激动万分，他想到了一个与祖国联系的方法。钱学森决定给陈叔通写信，向党中央汇报自己想回国的急切心情。
他相信，党中央看到他的信，一定会想办法接他回国的，于是他奋笔疾书写好了书信，但是如何寄出却让他煞费苦心。因为他是被美国FBI监控着的，来往的信件是要通过检查的。
钱学森和夫人蒋英终于想到了一个好办法，蒋英给在比利时的妹妹蒋华写一封信，连同写给中央的信一起寄出，通过蒋华将写给中央的信转寄给远在祖国的钱学森的父亲，再由钱学森的父亲送到陈叔通的手里。
信封上的地址是由蒋英用左手写的，看起来就像小孩子的手笔。这一切都准备好了，那么这封信如何才能人不知鬼不觉地投入邮筒呢？因为他们必须避开美国FBI的监控，否则美国FBI是会检查这封信的。
1955年6月15日，钱学森和蒋英假装出门购物，美国FBI进行跟踪，随时监控着他们的一举一动，他们来到一家商场的门口，钱学森说累了，要休息一下。
蒋英独自一人进入了商场，美国FBI没想到他们会分开，钱学森是他的目标，因此跟着钱学森停在了商场外面。蒋英进入商场后，迅速将信件放到了商场里的邮筒中。
之后，蒋英不慌不忙地买了一些生活用品，就出来和外面的钱学森一起有说有笑地回家了。这封信就这样躲过了美国FBI的检查，顺利的邮寄到了比利时。
蒋华很快就按照蒋英的意思将这封信寄给了钱学森的父亲。这封代表着赤子之心的信几经周折，终于通过陈叔通交给了周总理，周总理了解了钱学森的处境之后表示立即营救钱学森。
不久在日内瓦会议上，美国请求我国将在朝鲜战争中我国捕获的11名美国飞行员释放。周总理指挥王炳南大使，要求美国让钱学森一家回国。
美国代表约翰逊说“钱学森很喜欢在美国的工作生活，他并不想回中国。美国没有干涉中国留学生回国。”王炳南大使当众宣读了钱学森的信。尴尬的约翰逊立刻将这个情况汇报给了美国政府。
他们认为钱学森被软禁了五年，已经没有什么价值了，就同意用11名飞行员交换钱学森。1955年9月17日，钱学森一家踏上了回家的轮船，。10月8日顺利到达香港。
在钱学森的不懈努力下，在党中央的营救下，钱学森终于回到了久违的祖国。从此，钱学森投入到忘我的科研工作中，为祖国做出了巨大贡献。
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