南昌交友,你读过最动人的一句古文是什么
南昌交友，你读过最动人的一句古文是什么？
谢邀请！这是一个仁者见仁智者见智的问题。首先，能流传至今的古文，必是先贤们的思想、心灵的写照，其中动人的句子很多，譬如有儿女情长的，有家国情怀的，有田园风光的，有借物铭志的等等，这些句子无不发人深省，或使人荡气回肠，但因每个人读古文所涉猎的意境与感触不同，答题必将五花八门，但不管怎样，只要写出来，这都将是个人感触的宣泄与分享，以下我便来说说让我感动的古文句子。
一、虞兮虞兮奈若何！
此句出自西楚霸王项羽的《垓下歌》，原文如下：
力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！
我之所以将此句话排第一来说，是因为此句给我的感触颇深，通过这句话，我们可以清晰的洞察楚霸王项羽在英雄末路之时的情感世界，很显然，他没有留恋他的心之所向，没有叹息他的过往与辉煌，他情之所至或者说唯一忧虑的，是他所挚爱的、经常陪伴他东征西讨的美人虞姬的前途。
俗话说：“人之将死，其言也善！”虞姬啊！虞姬，我该怎么办呢？这句话之所以动人，其原因就在于它完全是真情流露，没有丝毫浮夸，这份怜爱感天动地，这份挂牵让人垂泪，这份真挚与无奈动人心弦。
问世间情为何物，只教人生死相许。虞姬，这位无名无姓的女子，虽先霸王一步自刎身亡，但能得霸王如此关爱，则无憾矣！君王意气尽江东，贱妾何堪入汉宫；碧血化为江边草，花开更比杜鹃红。
二、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
这段话出自东晋陶渊明的《桃花源记》，因为用一句话说不太明白，所以只能用一段话来表达了。
译文：一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。
这段话的动人之处在于作者在1700年前便为国人勾画出了一种理想的生活状况和精神乐园，在那里，生活安宁平和，没有税赋，没有战乱，没有吵闹，没有烦恼，日出而作，日落而息，人与人之间的关系是质朴、诚恳的，故令人神往。
虽说这种理想的生活在当时现实中是不存在的，但这种精神寄托及简练、隽永的描写，却让人动容，特别是“芳草鲜美，落英缤纷”的浪漫生活入口，更是引人入胜，意味深长 。充分表达了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满。
这段话让我感动的是它与马克思、恩格斯所倡导的共产主义思想体系基本吻合，即建立一个没有阶级制度、没有剥削、没有压迫，体现人民当家做主的社会，实现人人宽裕，并有高度文明的社会生活。
另外，“乃不知有汉，无论魏晋。”这句话也让我动容，短短的几个字就将几百年的纷争、战乱给省略了，这种言简意赅，比读贾平凹《废都》中的（此处省去500字）快意多了，所以，我推崇这段话。
三、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
这句话出自宋.欧阳修的《醉翁亭记》，原文（略），本句话的译文为：醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。这句话的动人之处在于意境，即把自己的心灵沉浸到恬适的情境里，将政治失意的悲伤及与民同乐的欢喜寄情于山水，情景交融，从而获得一种平衡、和谐的感受。
同时，这句话还具有画龙点睛之妙，作者将这种感受渗透在《醉翁亭记》通篇文章里，使文章如田园中的诗情画意一般，淡雅而自然，婉转而又流畅。这便是我推崇这句话的本意所在。
四、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
这句话出自唐.刘禹锡的《陋室铭》的开篇首句，全文如下：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无一丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？
本句的译文为：山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。
这句话的动人之处在于山水作托，即兴开篇，抓人眼球，让人忍不住要往下看，然后快速引出本文的主题——“斯是陋室，惟吾德馨”这一中心，一点都不拖泥带水，更不矫揉造作，文字精练而又清丽，音调和谐，音节铿锵。然后再一波三折，再借陋室之名行歌颂道德品质之实，表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，故让人叹为观止！
五、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
本句话出自宋.周敦颐的《爱莲说》，译文如下：我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。
这句话的动人之处在于通过一连串的铺叙，对莲花挺拔秀丽的芳姿，清逸超群的令德，特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范，作了有力的渲染，可谓是浓墨重彩，酣畅淋漓，令人折服。这种“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高尚品格，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态心理和其追求洁身自好的美好情操。
六、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
本句出自出自唐朝王勃所作《滕王阁序》，全文用骈体写成，句式错落，节奏分明；通篇对偶、用典、音律简练含蓄，从滕王阁的壮丽景色，写到人生飘浮之感，无不让人拍案叫绝，并回味无穷。王勃也因为这篇《滕王阁序》，而名垂千古。
本句话的动人之处在于作者以落霞、孤鹜、秋水和长天四个景象勾勒出一幅宁静致远的画面。对仗工整、考究，上下句中又各自成对，也就是格律上要求较高的“句中自对”，故历来被奉为写景的精妙之句，广为传唱。
其次，本句还具有极强的美感，即色彩美：晚霞耀眼，孤鹜因逆光而色暗，晴空与水色在夕阳下天然浑成，故画面感极强。动态美：孤鹜是在“飞”的，云霞是在“落”的，天空不动，但秋水的涟漪及水面上倒映着的景物却是动的。虚实美：天空有虚有实，水面的倒影有虚有实。立体空间美：天空和水面这两个本来并不相交的平面经过持续的变 形相交了，这符合人们的视觉习惯，故画面具有真实的三维立体空间感。想象美：晚霞长空亘古常存，而孤鹜则是一只匆匆过客，故令人顿生情思。
七、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
本句出自宋.范仲淹的《岳阳楼记》，其译意是：在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐。意思就是把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出汗、流血。
这句话的动人之处在于寄托着作者以天下为己任的政治抱负，类似于南宋大诗人陆游所说的“位卑未敢忘忧国。”并富含“吃苦在前，享乐在后。”的寓意，从而使我们认清事物的本质，不断鞭策自己、警戒自己、完善自己。
目前，“ 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”已成为传世的名句。
八、秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
本句出自唐.杜牧的《阿房宫赋》，译文为：秦人还没工夫哀悼自己，可是后人哀悼他；如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。
这句话的动人之处在于它是一句警句，即后人如果只“笑、哀”前人，却不肯引为鉴，那么必将重蹈前人的覆辙，以此类推，实为可悲！作者行文至此已是心枯血竭，充分体现了一个正直文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。此话就像德国哲学家黑格尔曾说的那样：人类唯一能从历史中吸取的教训就是,人类从来都不会从历史中吸取教训。悲催！
九、夫轻诺必寡信，多易必多难。
本句出自老子《道德经》第六十三章中，译意为：那些轻易发出诺言的，必定很少能够兑现的，把事情看得太容易，势必遭受很多困难。
这句话的动人之处在于教育我们不要轻易许诺，以免失去信义，后半句是教育我们不要轻视我们所遇到的事情或者对手，否则我们会在做事的过程中因缺乏准备而失败。另外一个动人之处就是，此话经过历史发酵，转变成了“人无信不立，业无信不兴，国无信则衰。”具体是怎么转变的已无法考证，此话的意思就是说：人没有诚信，就无法立足；业务没有诚信，就不会兴隆；国家没有诚信，就不会富强或会走向灭亡。
十、明犯强汉者，虽远必诛!
“犯我中华者，虽远必诛”这句话的原文出自汉元帝时期名将陈汤之口:明犯强汉者，虽远必诛。当时陈汤在北方与匈奴作战，在战胜匈奴后写了一份奏章给汉元帝，其中就写了这句流传千年的话，意思是如果有谁胆敢侵犯大汉的王土，即使再远，我汉朝军队一定会将其踏平、诛杀。
这句话的动人之处就是在于霸气，同时也客观的反映了民族的凝聚力，以及前方将士马革裹尸，为保卫国家疆土誓死杀敌的决心。这句话至今听来都无比让人感到提气，同时为祖国的强大感到无比自豪。
就写这些吧！欢迎点评、关注，谢谢阅读！
大学时期的社交重要吗？
大学里的社交其实这已经不是一个新鲜词了，宿舍、班级、社团、组织、学生会……大学里处处有社交。
只不过，关于社交有无，社交多少的利弊，一时间还难以清楚地权衡。在小编看来，社交固然重要，但是不要在形形色色的社交网中迷失自己更重要。
对于即将面对新开学的你，下面有一些不同的经历，说不定会对你有一些启发。
后悔与否只于你自己而言在社团里和一群学长学姐吃吃喝喝唱歌娱乐，在网吧里和室友开黑打撸通宵玩的不亦乐乎，你自以为自己朋友很多学校里没什么办不到的，但是当你毕业了以后发现，这并没有什么用。
当你出了社会找工作处处碰壁，当你发现曾经的社交伙伴们也不再联系，各忙生活。
你觉得这种社交重要吗？
如果你觉得它能给你大学带来快乐的回忆，这种回忆胜过你对虚度年华的不安，那么它就重要。
相反，你后悔了，觉得浪费了宝贵的光阴，那么它就不重要。
重要不重要是对你自己来说的，不是别人。
2.错不在社交你在大学里不合群屡次拒绝室友的通宵邀请，
你在学生会里不擅表现觉得学不到东西退出，
但是你利用不社交的时间沉迷看网络小说和动漫，刷微博段子宅了一个大学。
毕业了，你说真后悔我没有去社交，现在我一个朋友都没有，工作不好找也没有人帮我。
3.不社交的学霸一定会前程似锦吗你利用不社交的时间刻苦奋斗泡在图书馆年年拿奖学金；
你利用不社交的时间发展个人爱好很牛逼足够养活自己。
那么，你又觉得社交重要吗？真的必不可缺吗？
你或许又会觉得：幸亏当初我没理会那群傻瓜，否则简直耽误前途。
4.大学里要走出去，去遇见更多的更有趣的人。当你接触到除了班级之外的人，你就会发现自己与别人的差距，看到世界上有那么多的可能性，路不止一条。你可以从不同优秀的人身上你可以看到自己与别人的差距，以人为镜可以明得失，看到别人身上的可能性，反思自己到底想要什么，还需要做什么，向优秀的人靠近，让自己变得优秀！
社交再重要，也没有你在大学时间发展好自己以后必备的能力重要。当你拥有一定实力的时候，你就不需要问出这个问题，因为你已经有了答案。社交，可以，但是社交是为了真诚的认识三两好友，好好珍惜大学里的情谊，是为了利用社交锻炼自己的能力和发挥自己的价值。如果是对自己毫无益处的“面子社交”，为了担心被排斥的“合群社交”，为了认识更多的人的“交际社交”，为了显得自己牛逼朋友多而到处社交，真的不重要。
大学社交无用论绝对是个伪命题，在大学时候若是交到知心盆友会成为一辈子的财富。有的人可能会成为你创业路上的引领者、有的人会成为你创业的合作伙伴，大学时期的友谊还是值得肯定的，哪怕你们毕业后天各一方，你若是去他所在的城市旅行，他也会乐于接待你的啊！
社交可以，但是社交是为了真诚的认识三两好友，好好珍惜大学里的情谊，是为了利用社交锻炼自己的能力和发挥自己的价值。
如果是对自己毫无益处的“面子社交”，为了担心被排斥的“合群社交”，为了认识更多的人的“交际社交”，这样的社交没有必要。
以上建议与大家共勉！！！
南昌话搓米子什么意思？
南昌话搓米子就是托的意思，就是比如有人卖东西，叫上一些人假装买，然后说这个东西怎么怎么好，自己掏钱买，并主动推荐给边上的看客
为什么人与人之间有那么多不信任呢？
在现实的生活中，我们有很多不同的身份，比如，恋人、同事、朋友、兄弟等，每个身份我们都存在着个人的利益，当我们在追求利益的时候，会对别人产生影响，从而产生不必要的矛盾。
人与人之间的信任，是需要进过很长时间才能建立起来的，建立之后还需要我们用心呵护，它就像一个玻璃杯，很容易破碎的，而一旦破碎后就很难再恢复如初了。
我们生活在这个竞争激烈是社会中，人与人之间的相互信任是很重要的，当我们信任别人的时候，与别人对话时，自己能够与他人敞开心扉的聊天，这样我们就能够生活得很开心。如果我们不信任别人的话，不能与人坦诚相待，在心里设置一道防护线，我们的身心健康会受到影响，更会受到伤害。
我们每个人都有信任他人的责任，也有受到他人信任的权利，没有信任也就谈不上与人交流的合作，因此，我们要带着信任去拥抱他人，与他人建立起信任。
南昌交友哪里好？
南昌相亲网，可以去珍爱网，里面有很多资源，而且全都是免费的，进去记得注册登记，还能向心仪的人发消息，有时还能组织线下活动见面
