闹洞房整蛊新郎的招数(古代男子洞房之夜)
闹洞房整蛊新郎的招数，古代男子洞房之夜？
当男子和新娘进入洞房后，就会有丫环和小妾一同进入洞房，新郎新娘喝过交杯酒，进行完一系列习俗后，小丫环就会出去，但是一同进来的小妾却是不能走的。
当两人来到放有白手帕的床边时，小妾必须亲眼看着新娘是怎样服务夫君的，并且当他们两人洞房后，小妾还要讲解这些事。
并在伤口上撒盐这种婚闹？
2月22盐城史上最不要脸的婚礼“公公亲新娘”硝烟尚未散去。3月29又现邵阳史上最凄惨的婚礼！新郎遭暴打不算，还要在满身伤痕处撒盐！这还是人结的婚吗？请听我公正解读：现场精彩回放：
时间：3月29日
地点：湖南邵阳新宁县
一、3月29日，是邵阳新宁县金石镇的小蒋人生大喜的日子，各地的亲朋好友都赶来参加小蒋婚礼，其中闹洞房是当地必不可少的节目，而当地的家喻户晓的传统婚闹习俗“殴打新郎”是婚礼压轴戏，这是亲人朋友送上一种祝福的方式。
点评：婚礼是一个年青人大一生中的大喜的，亲朋好友送祝福，一些文明礼仪和热闹的小游戏给婚礼增添了不少乐趣！但要有寓意，要有道德和安全为基准！盐城婚礼的公公亲嘴不仅没有增添乐趣，反而给婚礼带来负面影响，还有一些恶意的整人的婚闹在各地流行也引起广大人民群众的反感！
二、婚礼仪式开始后，小蒋被脱光衣服，只穿着一条小内裤站在室外，天气还有一丝寒意，小蒋冻的浑身发抖，而众亲友则将其围在中间，竟拿一根手指粗细的软棍对新郎进行抽打，不一会新郎的背上腿上便伤痕累累，惨状让人触目惊心。
点评：这种婚庆仪式，本人有史以来只闻这一次！以前有些民俗里有一些让新郎体现一下生活的艰辛和责任，通过一些小游戏让新人知道相互尊重、礼让！比如接亲时新郎给女方现场挑两担水，这些其实更是让新人记得新娘来之不易，要懂得珍惜！然而用鞭打方式进行人体摧残，有种惨不忍睹的感觉！这是婚礼吗？
三、然而剧情到此并没完，高潮再起！居然旁边有人拿来盐，往抽裂的伤口上撒上粉盐！新郎强忍着疼痛，而围观者却哈哈大笑！全然不顾新郎的痛苦，那种炼狱式的心痛的挣扎！
点评：不禁让看到爱情的网友寒从心起，难道你们和新郎有刻骨仇恨！撒盐那是敌人曾经对待革命人士的酷刑。这能用到婚礼上作为亲友的祝福吗？太过分了吧！把人打成这样！再在伤口上撒盐，你们想干什么？这还是婚礼吗？
社会思考：这种吃人的婚俗我从未见过，绝大多数网友也一定第一次看到！触目惊心！
这根本不是婚礼！这就是无知和恶俗！是恶意侵犯人身权利，是不良分子借机乱生是非，唯恐主家不乱！
前些时间，公公亲新娘让人当场耻笑不堪，某婚礼现场，恶俗的闹婚男人被新娘当场回以巴掌，山西把新娘和公公绑在石马上，
还有一些闹婚把女方大门砸烂，
把伴娘整伤，新郎重症监护整进了病房！
这样的婚俗到底为了什么目的啊！一个文明自主的婚礼就这么难吗？自己出钱、自己婚礼、自己生活凭什么被他人恶整成衰样！你对邵阳婚礼向新郎伤口上撒盐的恶俗行为有什么看法？欢迎下文留言！感谢你的关注和点评！谢谢！我把每个问题当成文章来写！希望能得到朋友们支持！请关注我每一个答题！
用社会道德看待社会现象，用法律角度评析事件责任！
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新婚之夜撇饺子顺口溜？
新郎新娘入洞房，红衣红裙喜洋洋；新婚之夜吃饺子，来年生个胖小子；
饺子形状似元宝，来年收入少不了；
饺子馅里有韭菜，长长久久永恩爱；
饺子面皮白又白，来年银钱滚着来；饺子肉馅香又香，日子越过越兴旺！
古代新婚之夜洞房到底是怎样的？
唐朝时一个男子娶亲，新婚之夜他刚掀开盖头，就吓得倒退了好几步，疯了一样跑掉了。新娘见状，当晚就改嫁给了新郎的好哥们。
当时参加婚礼的亲友们见到事情出现这么大的转折，先是惊得目瞪口呆，后来又拍手称妙。那这位新郎到底在害怕什么呢？说起这个大户人家的男主人，他是唐朝的弘农县令。由于他们夫妻二人膝下只有一个爱女，所以就招了一个叫做卢生的男子作上门女婿。唐朝人成婚都是在晚上，那时的官宦人家非常重视成婚的礼节，所以结婚当晚，两边的亲朋好友必然都会到场的。主人家还会从亲友中选出两个礼度娴熟、仪容出众、声音响亮的人来做引礼赞礼的差事，叫做傧相，跟现在的伴郎有些相似。那天晚上，县令家来的好友里面有一个会算卦的女巫，她跟县令夫人的交情很好，所以当晚也被邀请过来参加婚礼。县令夫人问这个女巫，说你不是会算卦看面相吗，帮忙看看我家女婿面相如何？奇怪的是，女巫瞧了瞧新郎官，说这不是你家女婿，你家女婿不该是这个模样。女巫接着解释到，虽然卢生长得风流倜傥，还是个美髯公。可你家女婿应该是个白白净净，脸上一根胡须也没有的男人。听完女巫的话，县令夫人感到非常诧异。她说现在卢生已然入赘到我们家里了，怎么不是我女儿的夫君？要是按你的话讲，我女儿今天还结不了婚了不成？可是女巫也解释不清楚，她说反正卢生不该是你家的女婿......两人的话还没说完，只听见外面鼓乐齐天，卢生来行纳彩礼，正在堂前跪拜。县令夫人拽着女巫的手，指着堂上正在跪拜的卢生，说你看他今夜已经是我家女婿了，这还能有什么变数吗？这时屋里的其他女眷听见了也纷纷笑话女巫，说她这次算得不准了。女巫听见了丝毫不以为意，接着观礼。等了一会儿，一对新人就在众人的簇拥下拜了天地。回到洞房，大家开始起哄让新郎揭盖头。卢生刚把盖头揭开一点，看见新娘的真容，就好像被吓到了一样，赶紧又把盖头放了下去，然后踉踉跄跄地倒退几步，扭头跑出去了。还没等众人反应过来，卢生早已经骑上马，头也不回地跑了。满堂宾客见状，惊得目瞪口呆，毕竟大家谁也没见过这样奇怪的事情，纷纷猜测县令的女儿到底有多丑？人群里有几个跟卢生关系要好的，要问缘故。还有几个是县令家这边的亲戚，出于善心，想劝卢生回来成全他的美事，于是都骑上快马追了出去。可大家追上卢生以后，他只是摇摇头，说这个新娘不能娶，不能娶！众人问他到底什么原因，卢生不肯说，也不肯回去。大家没有办法，只好抽鞭回去了。弘农县令得知卢生的说法后，气得火冒三丈。心想我女儿何等花容月貌，怎可让他这样羞辱。要是这件事情日后传扬出去，那我女儿还如何嫁得出去？为了证明自己女儿不是丑八怪，县令让女儿自己掀开盖头，给大家看看真容。只见县令的千金确实长得沉鱼落雁，是个不折不扣的大美人。大家看了都说卢生没福气，这么好看的媳妇不要，他还想要娶天上的仙女不成？这时县令说道,今天这个好日子绝对不可以虚度，众位亲朋中要是有谁愿意做我家的女婿，尽可以提出来，只要样貌说得过去，家世年龄也相当，我现在就把小女嫁给他。这时人群中有一个年轻男子站了出来，表示自己愿意做县令家的上门女婿。这个男子名叫郑生，正是今天晚上两个傧相中的一个，已经拜过官职是有功名在身的人了。而且正如女巫之前所言，长得白白净净，脸上一根胡须也没有。县令和夫人都对郑生很满意，于是就在现场宾客中找了一个年轻人做傧相，让自己女儿和郑生在大家的见证下成了婚，其它礼仪，等到婚后再补。这件事情后来被当地人传为美谈。其实郑生跟那个逃婚的卢生本来就是好朋友，所以他后来见到卢生以后就问他当初为什么要悔婚。卢生告诉他，当天晚上他揭开盖头一看，只见那新娘两只眼睛通红，大得跟鸡蛋一样，而且一嘴獠牙都伸出了嘴外，哪里有个人样？简直就是个巡海夜叉，如何能娶。说到这里，卢生还不怀好意地嘲笑郑生，说你娶了这么一个丑八怪回去，日子是怎么熬过来的？郑生听了卢生的话感到很可笑，于是把妻子叫出来跟卢生相见。卢生一看县令家的千金原来长得这么漂亮，顿时懊悔得不行。后来又听说了那晚女巫所言，才明白一切都是缘分使然。正是：有缘千里来相会，无缘对面不相逢。那么古代的洞房之夜到底是什么样子的呢？我们从上面这个故事中也可以窥见一二。其实古代的婚姻制度也是随着历史的发展在不断变化的。所以洞房里的情况也并非一成不变。古人认为黄昏之时昼夜交替，属于阴阳交汇之刻，所以在此时举行婚礼是再合适不过的了。《白虎通》里面也说：“婚者，谓黄昏时行礼，故曰婚”。这也解释了婚字的由来和含义。在清朝以前，一直都是早上迎亲，到了晚上再举行婚礼。可是到了清朝的时候晚上开始实施宵禁，所以人们也就不得不把婚礼的时间改为了中午。当新人拜完天地以后，就会有人喊一声“送入洞房”。新娘进入洞房，就开始了坐帐。以前的坐帐是要坐三天三夜，所以新娘从结婚之前的好几天就开始少吃少喝。后来坐帐时间逐渐减少到了一天，再后来就发展成了仅仅成婚当晚需要坐帐。这也说明了人们对婚姻习俗的不断改良，慢慢地将一些不够人性化的地方简化掉了。当新娘坐到床上以后，马上就能感觉到床非常硌得慌，这是因为洞房之夜的又一习俗——撒帐。撒帐就是把花生红枣桂圆等谐音好寓意好的干果撒到床单和被子上。撒果子的人一边撒，嘴里还要说点吉祥话，如早生贵子，百年好合等。等新郎招呼完了外面的客人，回到洞房之后，就可以跟新娘完成同牢的礼节了。同牢就是将肉放到一个碗里，新郎新娘一起吃碗里的肉，表示以后夫妇一体，两人同甘共苦。除了这些，夫妻二人还要一起喝酒，就是将一个葫芦剖成两半，一人拿着一个葫芦喝酒，现在已经演化成了喝交杯酒。再有一个习俗就是将夫妻二人的头发各剪下来一缕，绑在一起，叫做结发。这也就是“结发夫妻”的由来。结语：其实婚礼的细节都是可以随机应变的，卢生娶妻，礼仪细节再完备，两个人没有缘分，终究走不到一起。而郑生事先什么也没有准备，却可以跟县令千金喜结良缘。所以说，洞房的各种礼节都只不过是一个形式而已，关键还是两个人相亲相爱，好好珍惜对方，善待这段来之不易的婚姻，才能得到幸福。新婚夜奇葩笑话？
在几十年之前，新婚之夜，农村里有听房的习俗。干这种事的多数是村里没有结婚的半大男孩儿。
邻居家儿子结婚，婚房的窗户纸已经被闹洞房的孩子们撕碎了，挂了一块布。
新婚之夜新郎听到了窗户外有动静，他故意和新娘说情话，引得窗外的男孩子们听得很惬意。
突然窗帘一撩，一盆热尿从里面泼出来，浇了窗外的听房的男生们一头。大家一通骂：好狠的昔日闺蜜男孩儿。
